سایت اطلاع رسانی استاد محمود امجد

پيام تسليت حضرت استاد محمود امجد به مناسبت ارتحال آيت الله منتظري

ostadamjad — Mon, 21 Dec 2009 07:15:18 GMT

پيام تسليت حضرت استاد محمود امجد به مناسبت ارتحال آيت الله منتظري

انالله و انا اليه راجعون

رحلت استاد بزرگ حضرت آيت الله منتظري^(ره)را به عالم فقه و فقاهت و خانواده محترم معظم له تسليت عرض مي نمايم. بقاء عمر و دوام عزت همه علماء اسلام را از حضرت حق مسئلت دارم.

اميد است به لطف خداوند عالم و عنايات حضرت بقيه الله ارواح العالمين لتراب مقدمه الفداء بر ايشان و همه علماء گذشته طبقاتي از نور نثار گردد.

ناچيز

محمود امجد

برنامه مراسم دهه اول محرم با حضور حضرت استاد محمود امجد

ostadamjad — Tue, 15 Dec 2009 15:12:52 GMT

برنامه مراسم دهه اول محرم با حضور حضرت استاد محمود امجد

هر روز بعد از نمازصبح، قرائت زيارت عاشورا، آستان مقدس حضرت صالح ‌ابن موسي‌الكاظم(ع).

هرشب بعد از نماز مغرب و عشاء، سخنراني و عزاداري تا ساعت 20، آستان مقدس حضرت صالح بن موسي الكاظم (ع).

آتش نفس ما جهنّم را مي سوزاند ؛ خدايا مهارش کن

ostadamjad — Mon, 14 Dec 2009 20:18:38 GMT

آيت الله امجد:

آتش نفس ما جهنّم را مي سوزاند ؛ خدايا مهارش کن

قرائت دعاي پر فيض سمات توسط آيت الله محمود امجد

در آستان مقدس حضرت صالح بن موسي الكاظم(ع)

هر جمعه عصر مراسم معنوي و پر بركت قرائت دعاي سمات توسط آيت الله محمود امجد در آستان مقدس امامزاده صالح‌(ع) تجريش برگزار مي شود.

علاقمندان مي‌توانند براي شركت در اين مراسم 2 ساعت قبل از اذان مغرب در آستان مقدس حضرت صالح بن موسي ‌الكاظم(ع) حضور پيدا كنند.

اشراقات معنوي آيت الله امجد منتشر شد

ostadamjad — Mon, 14 Dec 2009 19:29:32 GMT

اشراقات معنوي آيت الله امجد منتشر شد

کتاب "اشراقات معنوي" نوشته استاد آيت الله "محمود امجد" از سوي انتشارات علمي و فرهنگي منتشر و روانه بازار کتاب شد.

به گزارش روز دوشنبه ايرنا از روابط عمومي انتشارات علمي و فرهنگي وابسته به وزارت علوم، تحقيقات و فناوري، مدير فرهنگي انتشارات علمي و فرهنگي در اين رابطه اظهار داشت: "اشراقات معنوي" سير کوتاهي است در نفي غير خدا که لب قرآن کريم و معني لا اله الا الله است و آن مهم ترين و عالي ترين بحث قرآني است.
"اکبر توحيدلو"، با اشاره به اينکه سراسر آيات قرآن سرشار از "لا اله‌ الا الله" و نفي غير‌خداست، افزود: مثنوي نيز که سراسر از آيات قرآن است در تمام اشعار خود مستقيم و غير‌مستقيم به توحيد اشاره داشته است.
وي ادامه داد: مهم ترين مساله که اساس انسانيت بوده و در قرآن کريم نيز بحث شده، توحيد است و در کتاب مذکور نويسنده براي توجه نسل جوان به مسائل عميق قرآن و اسلام از اشعار مثنوي استفاده کرده است.
مدير فرهنگي انتشارات علمي و فرهنگي، با تقدير از تلاش هاي آيت الله امجد در نگارش اثري فاخر و ماندگار، گفت: ادبيات حاکم بر اين کتاب به گونه اي تنظيم شده است که گروه هاي مختلف مخاطبان قادر به برقراري ارتباط و درک مفاهيم آن خواهند بود.
توحيدلو، از آماده سازي کتاب "اخلاق انسان" آيت الله امجد و انتشار آن قبل از نمايشگاه بين المللي کتاب تهران خبر داد.
وي يادآورشد: پيش از اين نيز مجموعه سخنراني‌هاي آيت‌الله امجد در قالب سي دي هاي تصويري از سوي اين انتشارات توليد و روانه بازار شده است.
بر اساس اين گزارش، ‌چاپ اول اين کتاب در سال 1388 و با قيمت 80 هزار ريال روي پيشخوان کتاب فروشي ها قرار گرفته است.
انتشارات علمي و فرهنگي ناشر برگزيده هفدهمين، بيستمين و بيست و دومين نمايشگاه بين المللي کتاب است.

منبر و محراب دليل صداقت و حقيقت نیست

ostadamjad — Thu, 03 Dec 2009 19:44:43 GMT

حضرت آقای امجد:

منبر و محراب دليل صداقت و حقيقت نیست

اين گونه خداوند عزيز و حكيم به تو و به پيامبران پيش از تو وحي مي‌كند. آنچه در آسمان و در زمين است از آن اوست و او بلند مرتبه و بزرگ است. خدا بزرگ است و عالم براي خداست، كجا بريم؟ نزديك است آسمان به خاطر نسبت هاي نارواي مشركان از بالا متلاشي شوند و فرشتگان پيوسته تسبيح و حمد پروردگارشان را به جا‌ مي‌آورند و براي كساني كه در زمين هستند، استغفار مي‌كنند. آگاه باشيد خداوند آمرزنده و مهربان است. ملائكه براي شما استغفار مي‌كنند، خدا اين عالم را براي شما خلق كرده.

ملائكه هم مأموران خداوند هستند، كارهايي دارند و يكي از كارهايشان استغفار براي شما است. خداوندآمرزنده و مهربان است. كساني كه غير خدا را ولي خود انتخاب كردند، خداوند حساب همه اعمال آنها را نگه مي‌دارد و تو مأمور نيستي آنها را مجبور به قبول حق كني وظيفه تو تبليغ است. و اين گونه قرآني عربي و فصيح و گويا را بر تو وحي مي كرديم تا مردم را انذار كني و آنها را از روزي كه همه خلائق در آن روز جمع مي‌شوند و شرك و ترديد در آن نيست بترساني. گروهي در بهشت هستند و گروهي در آتش. پيغمبر آنها را راهنمايي كن. بهشت چيزي نيست كه آدم از آن بگذرد و جهنم چيزي نيست كه آدم از آن نترسد. بدي راه جهنم است، بهشت راه خوبي است. اگر خدا مي‌خواست همه آنها را امت واحدي قرار مي‌داد و به زور آنها را هدايت مي‌كرد ولي هدايت اجباري فايده ندارد. خدا مي‌توانست همه را هدايت كند ولي اين كار را نكرد و گفت هر كس بايد به دست خودش هدايت بشود و آزادي داشته باشد. اما خداوند هر كس را بخواهد مورد رحمتش قرار مي دهد. اما كسي كه ظالم است ديگر ياوري ندارد. آيا آنها غير خدا را ولي خود بر‌گزيدند؟ در حالي كه ولي فقط خداوند است و اوست كه مردگان را زنده مي‌كند و اوست كه بر هر چيزي تواناست حيات و ممات دست خداست. خدا دانا و تواناست، خدا ولي انسان است. كسي كه انسان را سرپرستي مي‌كند خداست. غير خدا كجا را بگيريم در هرچه اختلاف كنيد داوري اش با خداست. اين است پروردگار من و به سوي او باز مي‌گردم. بايد تكيه به خدا كرد غير خدا تكيه‌گاه، پناهگاه و جايگاهي نداريم. او آفريننده آسمان و زمين است. چقدر خدا به ما بگويد و دردل ما كه سنگ است اثر نمي‌كند؟ او آفريننده آسمان و زمين است و از جنس شما همسراني براي شما ‌آفريد و جفتهايي از چهارپايان آفريد و شما را به وسيله همسران زياد مي‌كند. هيچ چيز مانند او نيست و او شنوا و بيناست. كليد هاي آسمان و زمين از آن اوست. روزي را بر هركس كه بخواهد گسترش مي‌دهد يا محدود مي‌سازد. او به همه چيز داناست او مي‌داند روزي چه كسي را بايد وسعت بدهد و براي چه كسي را بايد كم كند. آييني را براي شما تشريح كرد كه به نوح توصيه كرده بود و آنچه را برايت و وحي فرستاديم و به ابراهيم و موسي و عيسي سفارش كرديم اين بود كه دين را بر پا داريد و در آن تفرقه ايجاد نكنيد. بر مشركان گران است آنچه آنها به سويش دعوت مي‌كنيد. خداوند هر كس را كه بخواهد برمي‌گزيند و كسي را كه به سوي او باز گردد هدايت مي‌كند. راه هدايت اين است كه انسان رو به خدا برود. آنان پراكنده نشدند مگر بعد از آن كه علم و آگاهي به سراغشان آمد و اين تفرقه جويي به خاطر انحراف از حق و عداوت و حسد بود و اگر فرماني از سوي پرودگارت صادر نشده بود كه تا سلامت معيني زنده و آزاد باشند، در ميان آنها داوري مي‌شد و كساني كه بعد از آنها وارثان كتاب شدند نسبت به آن در شرك و ترديد بودند، شكي همراه با بدبيني.« اختلاف بعد از علم بد است. اختلاف قبل از علم اشكال ندارد». اگر علما با علم عمداً اختلاف كنند مورد عذاب خداوند قرار مي‌گيرند.

پس به همين خاطر تو نيز آنها را به سوي اين آيين الهي دعوت كن و بر آنچه كه مأمور شده‌اي استقامت نما و از هوي و هوس آنها پيروي نكن و بگو به هر كتابي كه خدا نازل كرده ايمان آوردم و مأمورم در ميان شما عدالت كنم. خداوند پرودگار ما و شماست. نتيجه اعمال ما از آن ماست و نتيجه اعمال شما از آن شماست. خصومت شخصي در ميان ما نيست. خداوند ما و شما را در يك جا جمع مي‌كند و بازگشت همه به سوي اوست. چقدر خدا در مورد مبدأ و معاد صحبت مي‌كند؟

اين 7 سوره حواميم پيرامون مبدا و معاد صحبت مي‌كند. ميگويد خدا هست و قيامتي هست. در نماز هم روزي چند مرتبه ميگوييم الحمدالله رب العالمين- مالك يوم الدين. سير من الحق الي الحق. اين سير هم تمام شدني نيست . يعني مبدأ و معاد يكي است. مالك يوم الدين يوم ظرف است خدا كه مالك ظرف نيست. در ظرف قيامت براي همه مشخص مي شود كه مالك خداست. امروز مالك خداست اما ما همه الان غافليم. مشغول اسبابي شده ايم و خيال مي‌كنيم اسباب موثر است. حال آن كه تاثير اسباب را هم خدا گذاشته است. مسبب الاسباب را بايد ديد. مالك خداوند است مالك دنيا و آخرت خداست. حجاب‌هايي در پيش روي ماست 700000 حجاب پيش روي ماست غير از خدا هيچ‌كس نمي‌داند. خدايا ما را ببر به سمت خودت. سراسر اين سوره‌ها يك كلمه است: مبدأ و معاد كه هر دو يعني خدا. رفتن به سوي خداست و خداگونه شدن است. از اول قرآن تا آخر مي‌خواهد بگويد خدا هست.

بعضي ها مي روند پاي منبر قرآن را باز مي‌كنند و مي‌خوانند اين كار هم توهين به منبر است و هم توهين به قرآن.

ما داريم از قرآن و محتواي قرآن و اسلام دور مي شويم. خدا دانا و تواناست. بايد قرآن را فهميد. اسلام اين چيزي نيست كه ما دلمان مي‌خواهد. بايد آنچه كه هست ما اجرا كنيم. ما داريم از قرآن و محتواي قرآن دور مي‌شويم. ما دنبال ظواهر هستيم و ظاهر فايده ندارد. مثل اينكه ما بريم بازار به جاي گردو پوستش را بگيريم. درست است كه اسلام پوسته دارد، ولي باطني هم دارد و باطن و مغز اسلام هم توحيد است. خدا پرستي است انسان بايد بايد بداند كه خدا داناست و توانا. از علامه طباطبايي پرسيدند چطور قرآن بخوانيم؟

نه گفت با وضو نه گفت بي وضو نه گفت رو به قبله. گفت كلام خداست. عالم كلام خدا نيست؟ پس چرا نمي‌شنويم؟ كو گوش كه دهد گوش؟

اگر آخوندي بد بود نمازتان را ترك نكنيد. روحانيت است كه همه چيز ما را حفظ كرده است. روحاني عالم نه روحاني نما. علما اسلام خيلي دقيق هستند. سيد بحرالعلوم نيمه شب مي‌فرستد سراغ صاحب مفتاح الكرامه و به او مي گويد چرا همسايه تو شام ندارد؟ مي گويد آقا نمي‌دانستم، مي‌گويد نمي دانستي؟ اگر مي‌دانستي كه يهودي بودي، بلند شو اين غذا ها را برايش ببر.

سيد بحرالعلوم از كساني است كه اگر بتوانيم بگوييم آيت الله العظمي به امثال او مي‌شود گفت. هر چند آيت الله العظمي ائمه هستند، اميرالمومنين است، ائمه هستند. با كلمات هيچ چيز عوض نمي شود. برليان سنگ پا نمي شود. با الفاظ هيچ دگرگوني در عالم نيست. الفاظ اثر ندارد. ما از لحاظ تئوري همه خدا پرست هستيم ولي از لحاظ عملي پا را روي حق مي‌گذاريم و طوري رفتار مي كنيم انگار خدا نيست. اين دين نيست دين يعني آدم بداند كه خدا حاضر و ناظر است و خدا دانا و تواناست. معيار بدهيد دست مردم كه اگر عالمي ديديم كه شيك پوش است نگوئيم اين با خدا نيست و اگر كسي لباس شلخته پوشيد بگوئيم با خداست. براي مردم در راه خدا آبرو بگذاريد، كاري كه از دست شما بر مي‌آيد انجام دهيد. شده با نامه يا تلفن اگر كاري از دست شما برآمد و انجام داديد، براي شما 9 هزار سال عبادت مي‌نويسند. حالا هي قرآن بخوانيم و عبادت كنيم. 9 هزار سال عبادت مي‌نويسند شب‌ها نماز و روزها روزه. اين را از پيامبر خدا و امير المومنين و امام حسين روايت شده. كوشش كنيد به خاطر خدا و خدمت به مردم. سيد بحرالعلوم گريه مي‌كرد آخر عمر كه من همه كار كردم ولي آبرو گرو نگذاشتم. آقاي كاشف الغطاء كه شاگرد ايشان بود گفت من اين كار را مي كنم. ما تا قدرتي به دست مي آوريم خدا را فراموش مي‌كنيم، خدا نگهمان داشته همه مثل هم هستيم بايد به قدرت برسيم اون وقت معلوم مي‌شود مسلمانيم يا نه.

مالك اشتر با اين عظمت آشغال ريختند توي سرش، به آن فرد گفتند اين وزير جنگ علي است، لرزه به تنش افتاد رفت دنبال مالك ديد دارد نماز مي‌خواند، افتاد به پايش، مالك گفت چه كار ميكني؟ من آمده ام نماز بخوانم براي تو دعا كنم كه دستگيرت نكنند.

اگر كسي را بخنداني بهشت به تو واجب مي‌شود ولي به شرط آنكه كسي را مسخره نكني. به اسم عيدالزهرا جگر حضرت زهرا را آب نكني. ما همه چيزمان جاهلانه است. خدا با اين عظمت را، ما ازش نمي‌ترسيم. بچه ها با خدا قهر نكنيد. خدا قهر نكرده ما قهر كرديم. اسلام يعني اين. علماي اسلام مسلمانند. خدا كند مسلمان بميريم. علماي اسلام بنده خدا هستند و به فكر بندگان خدا هستند. و من احسن قولن ممن دعا الي الله. كي بهتر از علما هست كه دعوت به خدا بكند؟ اما با عمل صالح، نه فقط با حرف و منبر. اينقدر سخنران‌ها رفتند جهنم كه حساب ندارد، اينقدر از روي اين منبر‌ها به ته جهنم رفته‌اند كه حساب ندارد. منبر و محراب دليل نيست. گول نخوريد. صداقت مي‌خواهند. حقيقت مي‌خواهند.

رفتن كربلا و مكه كه هنر نيست. خولي و شمر هم رفته كربلا. بله كربلا رفتن خوب است اما براي كسي حق‌پرست. اين شب‌ها محور حرفهاي من اين است خود بين نباشيم و خدا بين باشيم. تا آدم خودبين است نمي‌تواند خدا پرست باشد. هر كس پاي روي حق بگذرد نامرد است. علي مرد است لعنت بر هر چه نامرد. خيلي از خدا فاصله گرفتيم خدا را فراموش كرديم بدبخت شديم قرآن كتاب هدايت، كتاب انسان ساز قرآن مي‌خواهد انسان بسازد نه حيوان يك باغ وحش چه فايده‌اي دارد قرآن بخواند. قرآن بدون تهذيب شيطاني، تهذيب نباشد عالم شيطان است. خدا توبه بده ما را .

*** سخنراني استاد محمود امجد - شب شانزدهم ماه مبارك رمضان

حيف است انسان براي غير امام حسين گريه كند

ostadamjad — Thu, 03 Dec 2009 19:31:18 GMT

آیت الله امجد:

حيف است انسان براي غير امام حسين گريه كند

اين دعاي افتتاح پر از معاني و پر از معرفت است. خداوند توفيق بدهد ولو كم كم بخوانيم و بفهميم. متأسفانه ما دعا را مي‌خوانيم ولي تعمق نمي‌كنيم و گرنه لذيذ ترين كلمات همين دعاست يعني اينها قرآن ساعد است. قرآن از باطن اين عالم آمده، كلام خدا است، اين نامه خداست. جوابش اين دعاهاست. ان‌شاءالله با اين دعاها و اين قرآن به اوج سعادت خودمان برسيم. موت، فوت نيست، فوت انتقال است از عالم به عالمي ديگر از اين خانه به خانه ديگر. چه كسي بهتر عمل مي‌كند! نه اينكه چه كسي بهتر مي‌داند. دانايي نمي‌خواهند، عمل صالح مي‌خواهند. دانايي لازم است ولي دانايي مقدمات است، آنچه كه ما بايد ببريم عمل صالح است. خداوند قسم خورده همه در خسران و ضرر هستند مگر كساني كه عمل صالح دارند. البته دو وظيفه داريم يك وظيفه فردي و يك وظيفه اجتماعي. شب شهادت حضرت خديجه است. ايشان مقام شهيد دارد. كسي كه در جبهه شهيد مي‌شود با لباس خون، دفن مي‌كنند اين خونش از هزار غسل بهتر است. كسي با محبت اهل بيت بميرد مقام شهيد دارد. خدا زيادشان كند. چه‌كسي بهتر عمل مي‌كند. كتابخانه ي آقا زياد است، باشد. مريد و معلومات زيادي دارد، داشته باشد. اين چيزها آنجا ملاك نمي‌شود، اينها بردني نيست. خوردني‌ها را بايد برد. توي ماه رمضان آدم يه چيزهايي بايد بخورد و بنوشد كه ما نخورديم. بيش از 60 سال است من سر و كارم با علما است ولي چي دارم؟ هيچ چيز!

گيرم پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل؟ خدايا ما دو كار بيشتر نكرديم هر چه گفتي بكن، نكرديم هر چه گفتي نكن، كرديم. خوش به حال شما كه پاي منبر نشستيد. اين منبر خيلي مقدمات مي‌خواهد، طهارت مي خواهد، علم و فضل مي خواهد كه ما هيچ كدام را نداريم اما پاي منبر نشستن دو تا گوش شنوا مي‌خواهد. عجيب‌ترين اين مسئله اين است كه تنها چيزي كه مورد اتفاق همه است، مرگ است. چه آنهايي كه مادي هستند چه آنهايي كه معنوي هستند مي‌گويند مرگ حتما هست. منكر قيامت هست، منكر خدا هست ولي منكر مرگ وجود ندارد. بزرگترين دكتر هم مي‌گويد دستگاه از كار افتاد و هيچ كاري نمي‌توانيم بكنيم. مات و حيات دست خداست، همه چيز دست خداست. مرگ مورد اتفاق همه است. يك نفر در عالم پيدا مي‌شود بگويد مرگ نيست؟ حتي دانشمندان. عجيب‌تر از مرگ اين كه چرا ما غافل هستيم با وجود اينكه مرگ را قبول داريم؟ عجيب‌ترين اين است كه چرا من عمامه به سر به مرگ توجه نمي‌كنم؟ موت ما را درك مي‌كند تا اجل هم نيايد تمام توپ و تانك هم بيايد كاري نمي‌شود. در يك تصادف همه مرده بودند الا يك بچه نوزاد كه الان صاحب بچه و تشكيلات است. تا اجل نيايد هيچ اتفاقي نمي‌افتد.

گر نگهدار من آن است كه من مي‌دانم شيشه را بر بقل سنگ نگه مي‌دارد

خدا كند تا آخرين لحظه بنده خدا باشيم. ايمان بايد قلبي باشد نه زباني. يقيني به من بده كه يقين كنم هيچ كسي غير از تو نيست. حارث انسان اجل است.. البته اينطور نيست كه گاز بدهيم بگوييم اجل بايد باشد، نه! بايد مواظب رانندگي باشيم. نمي‌شود خودمان را به كشتن بدهيم. بعد بگوئيم اجل رسيده يا نه؟ عقل را به هر كسي نمي‌‌دهند گران است. انسان بي عقل وقتي زندگي مي‌كند، مثل حيوانات است. يك عابدي 300 سال عبادت مي‌كرد، ملائكه تعجب مي‌كردند، خداوند فرمود: برويد عقلش را بسنجيد، آمدند گفتند: تو اين همه عبادت كرده‌اي چه آرزويي داري؟ گفت: اي كاش خداوند يك الاغي داشته باشد از اين سبزه‌ها بخورد و بچرد. براي مرده نبايد گريه كرد. وقتي پيامبر خدا ديد همه براي شهداي خودشان گريه ميكنند گفت عموي من حمزه گريه كن ندارد. جهت داد. تا زمان امام حسين(ع) كه رسيد همه شهدا امام حسين(ع) شد. ما اگر حسيني هستيم نبايد بر پدرمان بر برادرمان بر همسرمان گريه كنيم. البته گريه اشكال ندارد، حرام نيست، ولي بي‌معرفتي است اگر گريه كنيم. گريه بر حسين بايد كرد. گريه بر امام حسين يك اشكش جهنم را خاموش مي‌كند. آنقدر كه به فكر تجملات هستيم يك كم هم به فكر مرده باشيم. اون هم چشمش به ما است. اون مي‌فهمد راه طولاني است.

نبايد اسراف كنيم. قديم آب وضو را توي باغچه مي‌ريختيم تا اسراف نشود. هسته خرما را دور نمي‌ريختيم، جمع مي‌كرديم ميريختيم توي بخاري كه اصراف نشود. زمان طلبگي همه در يك ظرف غذا مي خورديم. من زمان طلبگي ظرف شور بودم، جاروكشي و پخت و پزهم بلد نبودم. البته يك ظرف بيشتر نبود همه توي يك ظرف غذا مي‌خورديم، قاشق و چنگال هم نداشتيم. حيف است آدم براي غير امام حسين گريه كند. عجيب‌ترين مسئله اين است كه همه مرگ را قبول دارند. عجيب‌تر اين كه مردم غافل هستند و اعجب همه اين است كه اهل نماز، قرآن، نهج‌البلاغه، منبر باشد مثل من، ولي در دلش اثر نكند.

از خداوند بخواهيم غني‌بودن را و دعا كنيم اگر قرار است فقر دهد صبر هم بدهد. مجلس آيت الله بهجت نظير نداشت اين مرد بزرگ آبرو علمااست ، آبروي علما به من گفتند: بياييد مجلس جامع ما رفتيم همه قرآن و حمد خوانديم بهترين مجلس شد.

*** سخنراني آيت الله امجد - شب دهم ماه مبارك رمضان

پیام تسلیت استاد امجد به مناسبت رحلت آیت الله حاج قدیرعلی ممیّز

ostadamjad — Sat, 28 Nov 2009 16:53:18 GMT

پیام تسلیت حضرت استاد امجد به مناسبت رحلت آیت الله حاج قدیرعلی ممیّز

(رحمت الله علیه)

درپی رحلت عالم وارسته و ربانی حضرت آیت الله حاج قدیرعلی ممیّز (رحمت الله علیه) از علمای برجسته اصفهان ، حضرت آیت الله محمود امجد پیام تسلیتی بدین شرح صادر فرمودند:

بسم الله الرحمن الرحیم

انّا للّه و انّا الیه راجعون

رحلت عالم ربانی آیت الله حاج قدیرعلی ممیّز را اولاً به محضر حضرت بقیة الله الاعظم ارواح العالمین له الفدا و ثانیاً به همه عزیزان ، علما و بازماندگان آن عالی مقام تسلیت عرض می نمایم.

محمود امجد

شعرخوانی شیخ محمود امجد

ostadamjad — Thu, 19 Nov 2009 09:06:18 GMT

شعرخوانی شیخ محمود امجد

مدت شعرخوانی: 5 دقیقه و 41 ثانیه

شب 30 ماه مبارک رجب 1430هـ.ق (چهارشنبه 31 تیرماه 1388)

حجم کیفیت بالا: 2.27 مگابایت | حجم کیفیت متوسط: 970 کیلوبایت

دانلود: کیفیت بالا | کیفیت متوسط

علامه حسن زاده آملی: دیگر امجدی باقی نمانده ،همش هوُست

ostadamjad — Mon, 16 Nov 2009 15:38:18 GMT

علامه حسن زاده آملی :

دیگر امجدی باقی نمانده ،همش هوُست

انسان در قرآن و اخلاق انسان

ostadamjad — Mon, 09 Nov 2009 14:13:18 GMT

دو مجموعه دیگر از سخنرانی‍های آیت الله امجد

«انسان در قرآن»

«اخلاق انسان»

در ادامه پروژه ضبط مجموعه سخنرانی های آیت ا... امجد با همکاری بخش فرهنگی «شرکت انتشارات علمی و فرهنگی»، دو مبحث جدید با عناوین «انسان در قرآن» و «اخلاق انسان» در قالب DVD در فضای استودیو صدای شرکت، تولید و به بازار عرضه گردید.

برای دریافت مجموعه سخنرانیهای استاد با آدرس زیر تماس بگیرید.

تلفن	عمومی: 70-88774569 مدیریت: 88880123
دورنکار	88774572
پست الکترونیکی	info@elmifarhangi.ir
آدرس	ساختمان مرکزی: تهران، خیابان آفریقا، چهارراه شهید حقانی(جهان كودك)، كوچۀ كمان، شمارۀ 25 كد پستی: 1518736313 صندوق پستی : 9647-15875 فروشگاه شماره1:خيابان انقلاب،مقابل دانشگاه تهران،تلفن:66400786 فروشگاه شماره2:خیابان آفریقا، چهارراه شهید حقانی(جهان كودك)، كوچۀ كمان، شمارۀ 25،طبقه همكف