|
آیت الله محمود امجد : با ماترياليسم ها هيچ فرقي نداريم
ازما تعريف كنند خوشمان ميآيد. بد بگويند بدمان ميآيد. كسي كه از مدح خوشش ميآيد. مثل الاغ است ، شانههاي آهني را كه به تن الاغ ميكشند خوشش ميآيد. از كسي هم كه تعريف كنند خوشش مي آيد .مَثَل الاغ آدم نيست. انتقاد خوب است ، نه مدح. به اين ستايشها به اين مدح ها گول نخوريد. از حالا تمرين كنيد گول نخوريد، كه اگر به مقامي رسيديد آدم هاي چاپلوس زياد هستند.از مدح خوشم ميآيد، از نقد بدم مي آيد. اين خيلي بد است. خدا نجاتمان بدهد. سخت است. ماه رمضان ، رمضان بايد بسوزانند. اينها را اگر از ما نگيرندآدم نمي شويم . من يك عمر با اين نفس اماره مبارزه ميكنم. از اينجا سركوب ميكنيم از آنجا در ميآيد. نفس اماره هزاران سر دارد، شوخي نيست. هر چند آدم پيرتر ميشود مزخرفهاي ديگري هم سراغ آدم ميآيد. مايه تعجب است، مثلاً دست بوسي يه چيزي، عنوان چه چيزي، مدح گفتن .... همه در اين سن ميآيد. خدايا به ما توبه بده . خداوند شب را براي شما آفريد تا بياسائيد و روز را روشني بخش قرار داد .خداوند نسبت به مردم صاحب فضل و كرم است ولي بيشتر مردم شكر گذاري نميكنند. الحمدلله نميگويند. زور دارد برايشان شكر كنند. ميگويند مگر شب نعمت است؟ بله شب نعمت است. مايه خواب و استراحت است. ما اين نورهاي زيادي خاصيت و عظمت شب را نميفهميم. خوش به حال كساني كه درسشان را روز مي خواندند، شب بعد از نماز ميخوابيدند و بعد نيمه شب بيدار ميشدند. زير نور ماه حاشيه ملاعبدالله مطالعه ميكردند. چراغ نداشتند، يك فانوس بود علماء ميگذاشتند توي حوض زانو ميزندند مطالعه ميكردند. خدا اديسون را بيامرزد، خدا هر كس كه خدمت ميكند به بشر بيامرزد و كساني كه خيانت ميكنند اگر قابل هدايت هستند هدايت كند، اگر قابل هدايت نيستند شرشان را از روي زمين بردارد. بعضيها فقط ميگويند پول، خدا كو؟ معرفت كو؟ انسانيت كو؟ ميگويند پول همه چيز را درست ميكند. (پول سرطان را شفا ميدهد؟ بله حضرت رقيه(س) سرطان را شفا ميدهد ولي پول كسي را شفا نميدهد. پول جلوي مرگ را ميگيرد؟ بله حضرت ابوالفضل مرده را زنده ميكند، پول زنده نميكند. عوضي رفتيم، به جاي اينكه بگوئيم لااله الله ميگوئيم لا اله الا پول. ما دقيقاً با ماترياليسم ها هيچ فرقي نداريم. به زبان ميگوئيم خدا، پيغمبر اما در پديدهها كه ميآيد معلوم ميشود كه با خدا كاري نداريم. توي اين شبها همه حرف من اين است كه رو به خدا برويم، برگرديم به خدا، برگرديم به اهل بيت، برگرديم به اسلام، برگرديم به مردم، ماه رمضان نفستان صواب است، خوابتان تسبيح است، عملتان مقبول است، درهاي جهنم را بستهاند ، يادتان نرود پيغمبر گفته يك آيه خواندن ختم قرآن است . درهاي بهشت باز است، شيطان را بستهاند . علي(ع) مرد است لعنت به هر چه نامرده. هر كس بگه علي بايد تا آخر بايستد، نه ظلم كند به كسي نه زير ظلم كسي برود كه اين مرام حسين(ع) است. اگه گفتي يا علي بايد تا آخر بايستي. شب نعمت است ، شب خيلي كيف دارد تهران اصلاً ستاره دارد، شما يكدونه ستاره ميبينيد. بريد ستاره ببينيد كيف كنيد، شب معلوم نيست چراغ ، پروژكتور روشن است، تلوزيون، شب نشينيها ..... تمام عالم سايه خداست و با سايه خدا را ميشناسيم. اين است خداوند بزرگ شما كه آفريننده همه چيز است. هيچ معبودي جز او نيست، با اين حال چگونه از راه حق منحرف ميشويد؟ اين چنين كساني كه آيات خدا را انكار ميكردند از راه راست منحرف ميشوند. خداوند كسي است كه زمين را براي شما جايگاه امن آرامش قرار داد و آسمان را همچون سقفي و شما را صورتگري كرد، صورتتان را نيكو آفريد و از چيزهاي پاكيزه براي شما روزي داد. اين است خداوند بزرگ شما. جاويد و پر بركت است خداوندي كه پروردگار عالميان است. زنده واقعي اوست، معبودي جز او نيست. پس او را بخوانيد در حالي كه دين خود را براي او خالص كردهايد. ستايش مخصوص خداوندي است كه پرودگار جهانيان است. بگو من راضي نميشدم از اينكه معبودهايي را كه شما ميپرستيد بپرستم چون دليل روشن از جانب پرودگارم آمده است و مأمورم كه تنها در برابر پرودگار عالميان تسليم باشم. او كسي است كه شما را از خاك آفريد، سپس از نطفه، سپس از علقه، سپس شما را به صورت طفلي از شكم مادر بيرون ميكشد بعد به مرحله كمال و قوت خود ميرسيد و بعد از آن پير ميشويد و در اين ميان گروهي از شما پيش از رسيدن به اين مرحله ميميرد. كرمان مردمي بودند كه 120 ساله بدون عينك قرآن ميخواندند. اگر هواي سالم باشد انسان 120 سال عمر ميكند. هواي سالم، نه هواي تهران. در روزنامه نوشته بود كه ميانگين عمر در تهران 45 سال است. ما به ياد مرگ نيستيم. مرگ تمام شدن نيست، رفتن از جايي به جاي ديگر است. چه كردي؟ چه آوردي؟ نه اينكه چه دانايي داري. كتابخانه و CD نميخرند. آنجا همه معلومات جهان هم توي مغزت باشد، هيچ ارزشي ندارد . دارايي ميخرند. چه آوردهاي؟ ماه رمضان ماه اصلاح نفس است. ماه درست شدن است. او كسي است كه زنده ميكند و ميميراند و هنگامي كه كاري را مقرر كند تنها به او ميگويد موجود باش و موجود ميشود. عالم امر خداست. فضولي نكنيم . به درگاه خدا و چون و چرا نكنيم . چرا ما در اين خانواده خلق شديم؟ چرا اينجور شديم؟ چرا قدمان كوتاه است قدمان بلند است؟به تو چه؟ تو چكارهاي؟ اين خداست كه زنده ميكند و مرده ميكند. آيا نديدي كساني كه در آيات خداوند مجادله ميكنند چگونه از راه حق منحرف ميشوند؟ همان كساني كه كتاب آسماني و رسولان خود را بدان فرستادي، تكذيب كردند. اما به زودي نتيجه كار خود را ميدانند، غل و زنجير بر گردن آنها آويخته شده و آنها را ميكشند، در آن هنگام در آب جوشان وارد ميشوند سپس به آنها گفته ميشود كجايند آنهايي كه براي ما شريك داده ميشديد؟سپس آتش دوزخ افروخته ميشود و تن خودشان هيزم آتش جهنم است. خدايا ما طاقت جهنم نداريم. اين آتش را براي گردن كلفت هاست. خدايا صدام را داري من چه كارهام؟ خدايا ما را جهنم نبر، حوصله نداريم. آتش دنيا چيزي نيست . آتش جهم يك قطعهاش بريزد همه عالم را ميسوزاند. ما طاقت داريم؟ خدا ! به حق اميرالمومنين شيعه علي(ع) را به آتش نياندازد، حيف است بگوئيم يا علي و برويم جهنم . خدايا فرج آقايمان را برسان . خدا آن كسي كه محبت و عدالت را بر پا ميكند برسانش . ما دم از همه چيز مي زنيم ولي هيچ چيز نداريم. همان معبودها را كه غير خدا پرستش مي كرديد، ميگويند: همه از نظر ما پنهان و گم شدهاند، بلكه ما اصلاً پيش از اين چيزي را پرستش نميكرديم. اينگونه خداوند كافران را گمراه ميسازد. اين عذاب به خاطر آن است كه به ناحق در زمين شادي ميكرديد، كيف ميكرديد از ظلم . صدام، چنگيز كجاييد؟ از درهاي جهنم وارد شويد وجاودانه در آن بمانيد. چه بداست جايگاه متكبران كه اصل و اساس حرفهاي ما در اين ماه رمضان مبارزه با كبر است نه با تكبر. شما يك وقتي بايد تكبر داشته باشيد براي آدم متكبري كه جواب سلامتان را نمي دهد. متكبر جايش جهنم است،اميرالومنين ميفرمايند: تكبر عين حماقت است. كسي متكبراست الاغ است، بهش احترام نكن ، جواب سلامش را نده متكبرانه باهاش رفتار كن. خدا جاي تكبر براي انسان نگذاشته، تكبر يعني حرف حق را نميتواند بپذيرد ولو اين كه ادعاي تواضع كند. كسي كه مدح شود خودش را بزرگ ميبيند. تكبر يعني به بچه شاگرد سلام نميكند ولي بزرگترش را كه ميبيند سكته ميكند. شخصيت پرستي اشتباه است. پهلواني يك انسان بدقيافه را ديد خنديد عمويش زد توي گوش او گفت به نقش ميخندي يا نقاش گفت به نقش يكي ديگر زد توي گوشش و گفت مگه تقصير خودش است؟ البته توي گوش كسي زدن بد است اما پهلوان اين مطلب را فهميد . غير خدا هيچ كس نيست. لاالهالا الله حقيقتي هست كه خداست ، خدا حق پرستمان كند. *** سخنان استاد محمود امجد در شب هشتم ماه مبارك رمضان - امامزاده صالح(ع)
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
آیت الله امجد : خدا حاج محمود را از غم و اندوه این دنیا راحت می کند
صبح 25 اسفند 1387 آیت الله محمود امجد برای عیادت از آقای آرزومند به منزل ایشان رفتند و پس از خواندن اذكار ودعا هایی برای شفای او، به همسرشان فرمودند: پرستاری از این مرد ثواب بسیاری دارد و دعا در كنار بستر ایشان مستجاب می شود و هم چنین به یكی از همرا هان گفته بودند: حاج محمود آرزومند، آخر عمر شان است و خدا او را از غم و اندوه این دنیا راحت میکند.
شهید آرزومند در تیر 1321 در گبر محله خیابان ابو حامد کرمان به دنیا آمد. از کودکی عاشق مجالس روضه بود و در همان ایام هم روضه می خواند. در سن 21 سالگی به نجف و کربلاء معلی عزیمت نمودند. و خادم حرم حضرت عباس علیه السلام شدند و بار ها نزد امام راحل(ره) شرف یاب شدند. امام او را رفیق کرمانی می گفتند. پس از انقلاب در جنگ و جبهه حضور داشتند. در جنگ مجروح شیمیایی و دچار موج انفجار شدند.ایشان در 24 فروردین 88 بر اثر عوارض شیمیایی به درجه رفیع شهادت نائل گردیدند.
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
عکسهایی از استاد محمود امجد
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
مراسم اربعین درگذشت متعلقه حضرت استاد محمود امجد در امامزاده صالح تهران به اطلاع كليه مومنين و علاقمندان به استاد محمود امجد مي رساند مجلس چهلم و اربعین درگذشت مرحومه مغفوره خانم حاجيه فاطمه مهدوي همسر مكرمه حضرت آیت الله محمود امجد روز جمعه۱۷ مهر ماه مصادف با بیستم شوال از ساعت ۱۴ الی ۱۶ عصر در امامزاده صالح تهران واقع در تجریش منعقد می باشد. حضور شما سروران گرامي موجب شادي روح آن مرحومه و تسلي خاطر بازماندگان خواهد بود.
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
آیت الله محمود امجد :
بزرگترين نعمت ما انقلاب بود غرورپيدا كرديم و مست ميز و رياست شديم
از آيات آن است كه زمين را خشك و بيجان ميبينيم اما هنگامي كه آب باران را بر آن ميفرستيم به جنبش در ميآيد و نمو ميكند. همان كس كه آن را زنده كرد، مردگان را نيز زنده ميكند. او بر هر چيز تواناست. قرآن دو كلمه بيشتر نيست "عليم" و "قدير". خدا دانا و تواناست. امام حسن مجتبي(ع) هم مظهر خداست يعني دانا و تواناست. امشب شب ميلاد با سعادت امام حسن است، عيدانه ما فرج امام زمان است. كساني كه آيات ما را تحريف ميكنند بر ما پوشيده نخواهند ماند. آيا كسي كه در آتش افكنده ميشود بهتر است؟ يا كسي كه در نهايت امن امان به عرصه محشر ميآيد؟ هر كاري ميخواهيد بكنيد. او به هر چه ميكنيد بيناست. آدم خوب است برود به سوي آتش؟! معلوم است كه نه! پس كار درست انجام بدهيم. كساني كه بر قرآن هنگامي كه به سراغشان آمد كافر شدند نيز بر ما مخفي نخواهند ماند و اين كتابي است كه قطعاً شكست ناپذير است. و هيچ باطلي نه از پيش رو نه از پشت سر به سراغ آن نمي آيد. چرا كه از سوي خداوند حكيم و قابل ستايش نازل شده است.خداوند قرآن را نازل كرده. هيچ باطلي در آن راه ندارد. آنچه به ناروا در مورد تو ميگويند همان است كه درباره پيامبران قبل از تو هم گفته شده .پروردگار تو، هم داراي مغفرت و هم داراي مجازات دردناكي است. انسان بايد هدف داشته باشد. مدح و ذم مردم هم نبايد برايش مهم باشد. البته انتقاد را بايد پذيرفت. علي(ع) ميگويد: با من مثل جباران رفتار نكنيد، بازي نكنيد، با من حقيقت را بگوئيد. « اگر قرار باشد من حق را نشنوم پس عمل هم نميتوانم بكنم». انسان بايد مرد حق باشد. مردم همه عاتل و باطل هستند مگر حق پرستان. هرگاه آن را قرآن عجمي(غيرعربي) قرار ميداديم ،حتماً ميگفتند چرا با آياتش روشن نيست. قرآن عجمي از پيامبر. عربي بگو اين كتاب براي كساني كه ايمان آوردهاند هدايت و درمان است ولي كساني كه ايمان نميآوردند در گوشهايشان سنگيني است و گويي نابينا هستند و آن را نميبينند. آنها همچون كساني هستند كه گويي از راه دور صدا زده ميشوند. آب، آب است. به هر زباني هم كه بگوئيد آب است. قرآن هدايت است، حالا ميخواهد به عربي باشد، يا روسي باشد، انگليسي باشد هر چه باشد. ولي قرآن اگر غير عربي بود زير بار نميرفتند. اين بهانههاي بي جايي كه انسان ميجويد مربوط به جهل و ناداني خودش است و عناد. مابه موسي كتاب آسماني داديم، سپس در آن اختلاف شد. اگر فرماني كه از ناحيه پرودگارت صادر شده بود كه بايد به آنها مهلت داد تا اتمام حجت شود، در ميان آنها داوري ميشد و به كيفر ميرسيدند. ولي آنها هنوز در مورد آن شكي تهمتانگيز دارند. خدا مهلت داده به انسان در اين دنيا هر كاري دلش ميخواهد بكند، و بالاخره نتيجهاش يا بهشت است يا جهنم است. انسان هر كاري ميكند به خودش ميكند. كسي كه عمل صالح انجام دهد، سودش براي خود اوست و هر كس بدي كند به خويشتن بدي كرده است و پروردگار هرگز بر بندگان ستم نميكند. اين دنيا جاي مكافات نيست، بيمكافات هم نيست.ولي دار مكافات با عمل است. هر كاري كنيد براي خودتان كردهايد. علم به قيامت و لحظه وقوع آن تنها به خدا باز ميگردد. هيچ ميوه اي از غلاف خود بيرون نميآيد و هيچ زني باردار نميشود وضع حمل نميكند، مگر به علم او و آن روز كه آن ها را ندا ميدهد كه كجايند شريكهايي كه براي من ميپنداشتيد، ميگويند: پرودگارا ما عرضه داشتيم كه هيچ گواهي برگفته خود نداريم. اي در طلب تو عالمي در شر و شور در پيش تو درويش و توانگر همه عور اي با همه در حديث و گوش همه كر اي با همه در حضور و چشم همه كور در ماه رمضان چشم دل بايد باز باشد. چشم و گوش معمولي كه حيوانات هم دارند. چشم و دل واقعي كه با همين دعاها با همين نمازها باز مي شود.با خدا رفيق بشويم. همه معبوداني را كه قبلاً ميخواندند محو و گم شدند و ميدانند هيچ گريزگاهي ندارند. انسان هيچگاه از تقاضاي نيكي و نعمت خسته نميشود و هرگاه شر و بدي به اوبرسد بسيار مأيوس و نا اميد ميگردد. هر گاه بعد از نارحتي، رحمتي به او بچشانيم، ميگويد اين به خاطر شايستگي و استحقاق من بوده است. و گمان نميكنم قيامت بر پا شودبرفرض فرض قيامتي باشد ميگويد: اگر من به سوي پرودگارم باز گردانده شوم براي من پاداشهاي نيك است. « خدايابه ما صميميت بده ،دلهايمان از هم دور شده. اگر به حق از هم دور شويم حق داريم. ولي اگر بنا باشد به خاطر سليقه هايمان از هم جدا بشويم،درد است ». هرگاه به انسان غافل و بي خبر نعمت دهيم، روي برميگرداند و با حال تكبر از حق دور ميشود. ولي هرگاه مختصر ناراحتي به او دهيم . تقاضاي مستمر برطرف شدن ناراحتي را دارد. بزرگترين صبر، صبر بر نعمت است. بزرگترين نعمت ما انقلاب بود، صبر نكرديم. غرورپيدا كرديم، مست ميز شديم، مست رياست شديم، خود پرستي كرديم. بايد اين نجاستها را از خودمان دور كنيم. بگو به من خبر دهيد اگر قرآن از طرف خدا باشد و شما به آن كافر شويد چه كسي زيان كارتر خواهد بود؟ به زودي نشانههاي خود را در اطراف جهان و درون جان به آنها نشان ميدهيم تا براي آنها آشكار گردد كه او حق است. آيا كافي نيست كه پرودرگارت بر همه چيز شاهد و گواه است؟ آگاه باشيد كه آنها از لقاء پرودگارشان در شك و ترديد هستند و آگاه باشيد كه خداوند بر همه چيز احاطه دارد. خدا را به حق امام حسن مجتبي(ع) قسم مي دهيم ما را با قرآن آشنا بكند. خداوند در هر چيزي مشهود است. اول بايد خدا را ديد. با فلسفه و كلام نميشود شناخت.من با عرفان و فلسفه مخالف نيستم ، هر كس هم مخالف باشد جاهل است. من با اين علوم مخالف نيستم، اما اين ها هم استعداد فراوان مي خواهد، هم استاد مي خواهد و هم زمان. فقه براي عموم راحت تراست. الفاظ به درد نميخورد. به قول امام تهذيب نباشد، علم توحيد هم مضراست.فلسفه و كلام محترم است ولي اينها همه لازم است اما كافي نيست. شهود مي خواهد. مقدمات شهود هم نمازاست، توجه است، ترك لغو است. «لاالهالاالله» يعني لا معبودي الا الله، يعني حقيقتي غير از خدا نيست. كتاب اشراق معنوي اين را مي گويد: غير خدا هيچ چيزي نيست. علامه طبابايي در عالم رويا فرمود كه يك صلوات براي همه شهدا كافي است. اگر بدانيد صلوات چيست،شب و روز صلوات ميفرستيد. صلوات ذكر خداست. يك صلوات همه گناهان را ميبخشد. خدايا يك جرعه اگر به ما بدهي، مستي اش را خودمان بلديم . از شراب خدايي بخوريم ديگه مست، مستيم اگر كسي يك صلوات بفرستد، خدا برايش هزار صلوات در هزار صف از ملائكه ميفرستد. تمام موجودات بر انسان صلوات ميفرستند. خداوند انشاءالله حاجت همه را بدهد. با خدا قهر نكنيد خدا چيزهاي خوب ميدهد. مردم ما خيلي خوب هستند، ما بايد تلاش كنيم. ما آخوندها بايد تلاش كنيم خودمان را درست كنيم.مردم از ما چيزي نمي خواهند. بدبختي ما اين است كه اسير القاب شده ايم. همه ما آيت الله هستيم آيت الله يعني نشانه خدا، همه عالم آيت الله هستند. درخت، برگ درخت، همه آفرينش خدا آيت الله هستند. آدم خوب است خودش باشد، توي غالب خودش باشد، اداي هيچ كس را در نياوريم. من نوكر هيچ كس نيستم. من نه چپي ام و نه راستي. من فرا جناحي هستم. ما نوكر مردميم و تا بتوانيم مي خواهيم به اين مردم كمك كنيم. همه ما بايد در خدمت مردم باشيم. تجملات را كم كنيم. اسباب ازدواج جوان ها بايد جور باشد، اين ريخت پاشها با اسلام جور در نميآيد. جهزيه سبك بدهيم، مهريه كم بگيريم، ازدواجها را سبك بگيريم شأن و شخصيت دخترها به جهزيه نيست. جواني چيزي نداشت، با خدا حرف ميزد، به خدا ميگفت: خدايا قلم دست تواست يا تو دست قلمي، اگرقلم دست تو است، اين قلم را كج كن. دل دست خدا قلب دست خدا، پدر و مادر گفتند: ما ثروت زيادي داريم اين پسر هم كه پسر خوبي هست. دخترها هم كه دم بخت، به پسره پشنهاد ازدواج دادند تا با دخترشان ازدواج كند. خلاصه ازدواج كردند. از خوشحالي شروع كرد به بشكن زدن ازش پرسيدند چرا اينطور ميكني؟ گفت: ديشب به خدا گفتم قلمت را يك كم كج كن، امشب ميگويم كجش كردي،كجترش كن. واي بر كسي كه دنبال نام هست. ما اين همه هزينه دادهايم براي اين مملكت. شهدا، جانبازان ..... خدايا به آبروي امام حسن(ع) حب دنيا را از دل ما بيرون كن، امام حسن(ع) پاي منبر نشسته، نگاه ميكند به پدرش علي(ع) امام حسن(ع) علم الله است، امام حسن(ع) از خدا كمي ندارد، خدا نيست ولي از خدا هم كمي ندارد. خداوند هر خصوصياتي كه دارد او هم دارد. آينه تمام نماي خداست، قدرت هم دارد ولي زن امام حسن (ع) در آخر با امام چه كرد؟
*** متن پیاده شده سخنرانی های حضرت آیت الله امجد در شب های چهاردهم و پانزدهم ماه مبارك رمضان(امامزاده صالح (ع) تهران )
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
آیت الله امجد: در اين روزگار پر غوغا كه اطمينان به هيچکس نيست خوبان ما چپ كرده اند
انشاءالله همه غرق رحمت باشند، علماء، شهداء، پدران، مادران. هر وقت نفاق، ظلم و ستم از زمين برداشته شود آن وقت عدالت بر پاميشود، آن هم به دست با كفايت حضرت بقيهالله. خودمان را به خدا بسپاريم در اين روزگار پر غوغا، در اين روزگاري كه اطمينان به هيچكس نيست و خوبان ما چپ كرده اند، به كي و به چي ميشود اطمينان كرد؟ به خودمان اطمينان كرديم، خودمان را به خدا بسپاريم. خدايا خودمان را به تو سپرديم. آنچه رضايت تواست انجام بدهيم و آنچه مورد نارضايتي تواست انجام ندهيم . خدا عاقبت همه را بيامرز! خدا هرچه به ما گفت نكن كرديم، به ما گفت ريا نكن، كرديم. نمازبا دقت بخوان، نخوانديم. نماز به قول آقاي بهجت راه سعادت و راه خداست. راه خدا به نمازاست. تصحيح نماز به خشوع است. خشوع تصحيح ترك است. لغو، كسي كه لغويات را ترك كند به مقامات ميرسد. تا كسي لغو ميكند، زندگي ما به لغو ميگذرد، جك بگوئيم اشكال ندارد، ولي دل كسي را نشكنيم. كسي را مسخره نكنيم. حضرت زهرا(س) از مسخره كردن كسي خوشش نميآيد. عبادت ما گناه است، عيادت مريض ثواب دارد اما ما وقتي ميرويم عيادت مريض،آنقدر سوال ميكنيم تا مريض خسته ميشود. اين سوالها حرام است. بايد يك حمد بخوانيم و بعد ببينيم چه ميخواهد و التماس دعا .اين عيادت مريضمان است. بقيه كارهاي ما هم كه معلوم است. الله به فرياد من بيكس رس لطف و كرمت يارمن بيكس، بس هر كس به كسي يا حضرتي مينازد جز حضرت تو ندارد اين بيكس، كس 14 روز از ماه رمضان ميگذرد. آيا دعاي روز اول مستجاب شده يا نه؟ ( خدايا ما را بيدا كن)! از خواب غفلت بيدار كن! باكسي كار نداشته باشيم، خود خدا پندار نباشيم. با خدا كار داشته باشيم. تا خدا عنايت نكند، ما برنميگرديم. اگر خدا عصمت ندهد، ما برنميگرديم. ما با يك واكسن واكسينه ميشويم، مصونيت پيدا ميكنيم. ماه رمضان است شيطان ها بسته اند. جهنم را بستهاند، بهشت باز است. يك آيه قرآن ختم قرآن است. خدا توفيق بدهد،راه خدا را برويم. آقا جان اين نفس، اين نفس،نفس نفس. شيطان هيچ غلطي نميتواند بكند. شيطان ميگويد بتمرگ به جهنم. 124 هزار پيغمبر، بفرمائيد بهشت. چقدر انسان بايد حريتش بايد نقطه دار باشد كه كه به حرف شيطان گوش بدهد؟ خدا را آدم ترك كند چه كسي را بگيرد؟ آنچه نپايد، دلبستگي را نشايد. امروز مسئله اينترنت هيچ هرجي بهش نيست. مثل يك بيابان وسيع است كه مي شود در آن هر كاري كرد. غيبت مي شود، تهمت ميشود. بايد به عقلتان رجوع كنيد. اصل و ريشه حرف را بسنجيد و ببينيد كه به آن شخص مي خورد يا نه. .. من اگرحرفي بزنم رويش مي ايستم ولو اين كه تكه تكه ام كنند ولي به حرفي كه خاطر كسي را مشوش كند راضي نيستم. من از تشويش خاطر اين نسل جوان مي ترسم. بحث در اين بود كه نفس حلال را حرام ميكند و حرام را واجب ميكند.نفس اين كاررا مي كند. كارخلاف شرع را براي خودمان شرعي ميكنيم. ميگويد كي گفته حرام است سنگ به امام حسين بزنيم؟ شايد مكروه باشد. كي گفته مكروه است ؟ شايد مباح باشد. كي گفته مباح است؟ شايد مستحب باشد. نخير كي گفته مستحب است؟ واجب است ، بزن. قربت الي الله نه الا الله. امام حسين (ع) را ميكشند كه به خدا نزديك شوند. خوارج ،اين كساني كه يك شاخه درخت را ميشكستند، توبيخ مي شدند. يكبار يك نفرشان تيرش عوضي رفت به خوك خورد، مورد توبيخ خودشان قرار گرفت. ابن ابيالحديد ميگويد بيا و تعجب كن كه همين افراد، شب هفدهم يا شب نوزدهم ماه رمضان كه شب قدراست، بهترين عبادت را كشتن علي ميدانند! حرام را واجب ميكنند، حالا واجب را حرام ميكنيم. كي گفته نماز واجب است؟ شايد مستحب باشد. نفس اين ها را ميگويد. كي ميگويد مستحب است؟ شايد مكروه باشد. كي ميگويد مكروه است، شايد مباح باشد. خودمان را بسپاريم به خدا. امروز ما ميبينيم بعضي به نفع خودشان ميگويند اين كار خلاف است، اين كار بيغيرتي است.اما بعد به ظلم هم تن ميدهد و مي گويد يا حسين، اين يا يزيد است نه يا حسين. يك نفر داشت ميگفت :يا الله صدا آمد که گفت: لبيك! خوشحال شد، گفت به به صداي خدا را ميشنوم. اون عالم گفت برو گمشو تو بنده شيطاني، گفت يك عمر در سايه الله بندگي كرده يك عمر با عمامه سر بندگي شيطان كرده يك عمر با منبر و محراب بنده شيطان بوده . به اين ها نبايد گول خورد. كارنامه ما دست خودمان است بايد امضا كنيم. يا نمره صفر يا 20 از صفر تا 20 بايد نمره داد. اين كاري كه كرديم براي خدا بود؟براي دنيا بود؟ براي چي بود؟ اگر محاسبه نفس نكنيم، يواش يواش كلاه سر آدم ميرود . اين ها را ميگويم مأيوس نشويد، اميدوار باشيد. خدا خداست. وقتي گناهانمان را ميبينيم، بيچاره ميشوم وقتي كرم تو را ميبينم، اميدوارم ميشوم. خدايا چه كرديم؟ من خيلي غلط ها كردم. كجائيم شب چهاردهم ماه رمضانيم چرا انجوريم. خدا توفيق توبه بدهد. خدا ما را خداپرست كن. اين مملكت هزينه برداشته است. اين همه شهيد ، جانباز ، آزداگان را فرامو ش نكنيم. از اسلام دوري نكنيم . اسلام هميشه تازه است. يكي ازعلما گريه ميكرد، ميگفت اگرخارج از دين ها به من بگويند رفتار تو نگذاشت من مسلمان بشوم چه كنم؟ از اسلام فاصله نگيريد. اسلام هميشه تازه است.اي جوان ملاك تو اسلام است، قرآن و امام است. ملاك تو من نيستم. اگر هزاران نفر مثل من هم بد باشند دليل نميشود تو نماز نخواني. هميشه هم روحاني هست و هم روحاني نما. عالم نما داريم، عالم هم داريم.تو مسلمان باش. اسلام همه چيز دارد. *** سخنراني حضرت آیت الله امجد در شب سيزدهم ماه مبارك رمضان در امامزاده صالح تهران
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
عکس هایی از حضرت استاد امجد
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
نامه مجمع زنان اصلاح طلب به حضرت آیت الله محمود امجد مجمع زنان اصلاح طلب در نامه ای به حضرت آیت الله امجد خواستارعکس العمل فوری علما و مراجع دربرابر حوادث اخیر شدند متن نامه ارسالی بدین شرح می باشد: بسمالله الرحمن الرحيم محضر مبارك حضرت آيتالله العظمي امجد با سلام و احترام؛ از آنجا كه سهم علماي دين در مبارزات مردم ايران بر ضد حكومت ستمشاهي و شكلگيري انقلاب اسلامي بر كسي پوشيده نيست؛ نظر به اينكه ايران، تنها كشور شيعي است كه به اقتداي مولاي متقيان، علي (ع) در جهان حكومت ميكند و نام علي (ع) از مأذنههاي آن بلند است و همين امر ايران را پناهگاه شيعيان جهان قرار داده است؛ با توجه به اينكه امام خميني (ره) با اين انديشه انقلاب اسلامي ايران را پايهگذاري كردند كه در سايه حكومت ديني و بهويژه حكومت شيعي، انسانهايي كه در اين جامعه زندگي ميكنند بتوانند از آرامش و رفاه برخوردار باشند و به تعالي انديشه و تكامل معنوي خويش بپردازند؛ از آنجا كه مراجع ديني ما در طول تاريخ به عنوان مرجع، ملجأ و پناه جامعه محسوب شدهاند و به پيروي از ائمه معصومين عليهم السلام هرگز حاضر به مداهنه، وعاظ سلاطين شدن، ترس و جبن و حمايت از ظلم و ظالم تن ندادهاند چون خداوند از آنان پيمان گرفته كه در مقابل سيري ظالمان و گرسنگي مظلومان آرام ننشينند «و لو لا أخذ الله من العلماء ان لايقاروا علي كظه ظالم و لاسخب مظلوم ...»؛ نظر به اينكه پس از گذشت سي سال از انقلاب اسلامي و زحمات و لطمات زيادي كه بر مردم وارد شد و اين مردم براي و به اميد آنكه شاهد جامعهاي توحيدي و عدالتگستر باشند، مصائب را تحمل كردند اما امروز شاهد شرايطي هستند كه نه تنها عدالتي در ميان نيست بلكه حرمت و كرامت انساني مورد هجمه قرار گرفته و جان و آبروي انسانها بيمقدار شده، تا جايي كه هر كس به خود اجازه ميدهد كه حريم و حرمت و آبروي اشخاص را با ادعاهاي واهي مخدوش سازد و به بازي گيرد و جان انسانها بدون دليل از آنها ستانده ميشود؛ از آنجا كه برخي مقدسات ديني به نام دين مورد هجمه قرار گرفته و بسياري از منهيات مانند دروغ، تهمت، افترا و غلو در دين به راحتي اشاعه داده ميشود آن هم توسط ادارهكنندگان جامعه و رسانه ملي كه نقش نخست در تربيت جامعه را دارد و به تعبير امام خميني (ره) يك دانشگاه است، و با در نظر داشتن اين نكته كه «الناس علي دين ملوكهم» دير نيست اگر فرهنگ خدعه و نيرنگ و دروغ به رويهاي معمول در جامعه بدل شود و زحمات دينداران براي اصلاح جامعه عملا بياثر بماند؛ ما، جمعي از زنان مسلمان كه كوشيدهايم دين و آموزههاي آن را در جان خود نهادينه كنيم و مادران ما با شيره جانشان اين آموزهها را به ما منتقل كردهاند، به عنوان وظيفه بر خود فرض دانستيم تا آنچه را كه براي حفظ قدرت و حكومت و براساس توهمات و ادعاهاي واهي بر جامعه ميگذرد و زنان مسلمان و فرزندان و همسرانشان را مورد بدترين و سختترين تهمتها و افتراها و بيحرمتيها قرار ميدهد، بازگو كنيم و حجت را بر همه كساني كه فرياد مسلماني را ميشنوند، تمام كنيم تا مبادا در مقابل اين تعرضات و تضييقات ساكت باشند، بهويژه آن كسان كه علماي دين ما باشند. اول آنكه؛ ظاهرا در اين زمانه بايد مرتب اقرار كرد كه ما مسلمانيم، ايراني هستيم، دين و كشور و ملت خود را دوست داريم و براي پيروزي انقلاب اسلامي از سالها قبل از انقلاب زحمات زيادي متحمل شدهايم، عزيزترين كسان خود را تقديم اين انقلاب كردهايم و همچنان براي حفظ و بقاي آن از هيچ فداكاري فروگذار نميكنيم و به تعبير امام خميني (ره) نخواهيم گذاشت اين انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد، آناني كه خود را وارث دروغين انقلاب ميدانند و بر شاخه نشسته و بُن ميبُرند و اين امري است كه ديگر بر كسي پوشيده نيست. دوم آنكه؛ براي جلوگيري از انحرافاتي كه به نام دين و گفتمان امام و انقلاب صورت ميگيرد اما نه ربطي به دين دارد و نه به انقلاب، به بازگو كردن انحرافات پيش آمده خواهيم پرداخت تا به اين وسيله سهم خود را در حفظ دين و انقلاب و اجراي فريضه امر به معروف و نهي از منكر انجام داده باشيم. سوم آنكه؛ از شش ماه مانده به انتخابات رياست جمهوري دهم با تلاش فراوان و بيوقفه كوشيديم با گفتگو و اعتمادسازي در جامعه، بسياري از كساني را كه حاضر نبودند پاي صندوقهاي راي بيايند، تشويق و ترغيب به شركت در انتخابات كنيم اما امروز، ما و نزديكان ما مورد اتهام كساني شدهايم كه حضور ميليوني مردم را به نفع خود مصادره به مطلوب كردهاند و مدام تهديد ميشويم كه اگر اعتراض كنيد هر چه ديديد از چشم خودتان ديديد. آيا اين همان حقيقت جمهوري اسلامي است كه ما ميشناختيم و امام به ما آموخته بود كه راي و انتخاب مردم حرف اول را در تعيين نتيجه دارد؟ چهارم؛ دردآورتر اينكه امروز حيثيت و حرمت زنان مسلمان ما مورد هتك قرار گرفته است، براي دستگيري زنان مسلمان از مردان مامور استفاده ميشود، ساعت سه نيمه شبي هشت مرد براي دستگيري زني جوان در مقابل چشمان همسرش به منزل آنان هجوم آوردهاند و شوهر را كه در مقابل ورود ناگهاني آنان مقاومت كرده با گاز فلفل مسلوب الاختيار كردهاند و زن جوان را با خود بردهاند؛ زماني ديگر خانواده هاي زندانيان سياسي براي گرفتن اعتراف از عزيزانشان به شكل غيرشرعي و غيرقانوني به انحاء مختلف تحت فشار قرار مي گيرند؛ در درون زندانها نيز يكي از اولين تهديدهاي متوجه بازداشتشدگان زن، تهديد به داشتن روابط جنسي نامشروع با ديگران به قصد ارعاب و اعترافگيري است آن هم با چنين تعابيري كه اگر اقرار نكني آبرويت را در صدا و سيما ميبريم و ميگوئيم كه با برخي مردان روابط نامشروع داشتهاي و سئوالات مستهجني مثل اينكه چگونه در حمام غسل ميكني؟ و از اين دست از آنان داشته اند. آيا اين همان حكومتي است كه قرار بود حاكمان آن به پيروي از علي (ع) در مقابل درآوردن خلخالي از پاي زني يهودي جان به جانآفرين تسليم دارند؟ ما زنان مسلمان هيچ تضميني براي تامين امنيت خود نداريم و نميدانيم كه اگر به دست اين نامحرمان و نااهلان بيفتيم چه به روزگارمان خواهد آمد؟ مگر ما حق نداريم از علماي دين خود تظلمخواهي كنيم و يادآور شويم كه نبايد نسبت به آنچه بر مسلمين ميرود، بيتفاوت بود؟ شما از زبان پيامبر اسلام (ص) بارها برايمان نقل كردهايد كه «مَن اَصبح و لم يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم» و به ما آموختهايد كه «مَن سمع ينادي ياللمسلمين و لم يجبه فليس بمسلم» آيا جوابي براي فريادهاي ما هست؟ آنچه امروز بر زنان ميگذرد، بسيار فراتر از مباحث برخي مراجع ديني است كه نسبت به وزارت زنان يا ورود زنان به ورزشگاهها اعتراض دارند. امروز امنيت ديني و اخلاقي زنان مورد تهديد است. زنان مسلماني كه ميخواهند به جهان نشان دهند كه دين اسلام توان پاسخگويي به همه نيازهاي بشري را دارد. اتهامهاي غيراخلاقي، پروندهسازي، زندان، توهين، افترا و هتك حرمت زنان آن هم در جمهوري اسلامي و به نام دين ما را نگران كرده و احساس امنيت را از ما سلب كرده است. نكته مهم ديگر آنكه؛ ما نگران آينده فرزندان خود هستيم. دختران و پسران جوان ما از اقداماتي كه حقانيت جمهوري اسلامي را زير سئوال ميبرند، حيرتزدهاند و ما پاسخي براي آنان نداريم. كمترين نتيجة سوء چنين وضعيتي افزايش ميل به مهاجرت و ترك اين ديار است و در مقابل اين استدلال كه اين سرزمين متعلق به ماست و بايد حكمرانان غاصب را از اين سرزمين بيرون راند، پاسخ ميشنويم كه اينجا آيندهاي نامعلوم پيش روي ماست، ما ميخواهيم آسوده و ايمن زندگي كنيم. طبعا جوانان ما كه سرشار از استعداد و خلاقيت و توانايياند در كشورهاي ديگر جاي خود را خواهند يافت ولي صد افسوس و هزاران دريغ از محروميت اين مملكت از وجود ذيقيمت آنان. اين جوانان تبعات مهاجرت و فرهنگ بيگانه را در سرزميني ديگر تحمل ميكنند اما اهانت و بيحرمتي و ظلم را نميپذيرند. ما هم ميپذيريم كه پذيرش ظلم، كمك به ظالم است و خدا نيز اين را نخواهد پسنديد اما اگر يكي از اين جوانان را بلا و انحرافي رسد، كسي هست كه مسئوليت پذيرد و پاسخي نزد خداوند داشته باشد؟ آخر آنكه؛ يكي از آثار اعمال اين روشها گسترش و توسعه اديان ديگر و فرقههاي مجعول با گرايشهاي متحجرانه و گاه غيرديني بهويژه در ميان جوانان است، جواناني كه هنوز پايههاي اعتقادي آنان كاملا نضج نگرفته است. آيا علماي عالي مقام دين خود را در به وجود آمدن زمينههاي چنين شرايطي مسئول نميدانند؟ حتما چنين است. پس به داد ما برسيد و تا دير نشده چارهاي بينديشيد. والامر اليكم. والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته مجمع زنان اصلاحطلب شهريور 1388
+ نوشته شده در ساعت   توسط دوستداران استاد
|
|
|