آیت الله امجد:

                       بیایید از خدائیمان استعفا بدهیم!

مـرحـوم آیت الله قاضـى در ماه رمـضـان بـه مـردم مـى فـرمـود : "مــردم خـودبـیـن نباشید، خدا بین باشید" . از خودبینـى خـارج شدن کـافـى نیست باید خدا بین شد .

- در ماه مبارک رمضان از "خدایی" استعفا بدهیم.

- بیایید از خدائیمان استعفا بدهیم! ماه رمضان است بیایید دیگر خدا نباشیم؟!. یعنی چه؟ تو که می گویی: "خدا چرا این طور با من رفتار نکردی" یعنی تو هم خدا، من هم یک خدا. این فضولی ها خیلی زشت است. ما کار خودمان را بکنیم خدا هم کار خودش را. حافظ وظیفۀ تو دعا گفتن است و بس/ در بند آن مباش که نشنید یا شنید.

 - به آقای قاضی گفته بودند ماه رمضان روزه می گیرید؟ گفته بود تا ببینیم تکلیف چیست. این درس است . طرف می گوید اگر بمیرم روزه ام را می گیرم . خب روزه را برای که می گیری؟!

- ما باید در ماه رمضان عبدالله شویم. اگر کسی سبوعیت در او غلبه کند عبدالکلب است. اگر کسی شهوت در او غلبه کند عبدالخنزیر است. اگر کسی شیطنت در او غلبه کند عبد الشیطان است. عبد الله آن کسی است که سبوعیت و...( شهوت و شیطنت در او غلبه نداشته باشد.)

- این چه میهمانی است که همه اش گرسنگی و تشنگی است؟! پس معلوم می شود غذاهای دیگری هست؛ نوشیدنی های دیگری هست؛ما غافلیم. ذکر های مخصوصی هست.

- تا خودمان را پیدا نکنیم خدا را پیدا نمی کنیم. ماه رمضان، ماه پیدا کردن خود است. ما قرآن را گم کردیم؛ خدا را گم کردیم؛ اهل بیت را گم کردیم؛ چرا؟!. اول ماه رمضان گفتیم نبّهنا عن نومة الغافلین (ما را از خواب غافلان بیدار کن)، ولی گفتیم و رفتیم؛ واقعا نخواستیم. آدم اگر بیدار باشد درد را می بیند از کجا می آید؛ آفت را می بیند. ولی خواب اگر بودی نه درد را می بینی... سیل می آید، درنده می آید.

 - وقتی شیطان درون تسلیم شود، آن شیطان بیرون کاری نمی تواند بکند. در ماه رمضان، آن شیطان بیرون بسته است تا ما با خودمان ور رویم(و این شیطان درون را مهار کنیم).

بررسی زندگی مراجع و علمای عظام در «سالكان نور» 

 گروه فرهنگ و معارف اسلامی شبكه 3 سيما، برنامه «سالكان نور» را با هدف آشنايی مخاطبان با زندگی مراجع و علمای عظام پخش می‌كند.

 به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، «سالكان نور» 13 برنامه 27 دقيقه‌ای است كه در حال توليد در گروه فرهنگ و معارف اسلامی شبكه 3 سيما است.

 اين برنامه با هدف آشنايی هر چه بيشتر نسل جوان با زندگانی و آثار ماندگار مراجع و علمای عظام چون مرحوم آيت‌الله‌العظمی اشتهاردی، آيت‌الله‌امجد ،  آيت‌الله‌العظمی مكارم شيرازی، آيت‌الله‌العظمی سبحانی، آيت‌الله‌العظمی حائری شيرازی، و ... در حال توليد است.

 كارگردان سالكان نور «ساسان انصاری»، مدير توليد «مهدی دادجو» و تهيه كننده آن «سيدامير كلوری» است.

                                          آیت الله امجد:

               یک عالمه افراد کال و شیاد در جامعه افتاده و شده اند استاد

1-     اگر کسی غیر خدا را بگیرد عقل ندارد.

2-     آقایان قرآن بخوانید قرآن ، علیکم بالقرآن . بايد بيش از اين با قرآن مانوس شويم تا زمينه براي استفاده از معارف و نكته‌هاي ناب براي بكارگيري در زندگي فراهم کنيم.

3-      در حرم امام رضا (ع) پدرانتون هم هستند آنها برایتان دعا می کنند.

4-      اگر قضای نماز شب را بخوانی، خدا تو را نماز شب خوان می کند.

5-      البته عدد خیلی اهمیت ندارد ولی ما امتحان کردیم 14 هزار صلوات آثار و برکات زیادی دارد.

6-      انسان اگر با اسماء الهی آشنا گردد همه کار می تواند انجام دهد اسم اعظم هم انسان می باشد حرف نیست لفظ نیست منتها برخی وقت ها با لفظ کار می کنند نه اینکه لفظ اسم می باشد الله جهت ندارد الف لام ه  ، وجود کتبی و لفظی که اثر ندارد وجود خود شخص می باشد حالا اینکه بعضی وقت ها می گویند این ذکر را بگو نفس اوست که اثر دارد.

7-      حضرت ابراهیم علیه السلام خلیل الله شد به خاطر صلوات بر محمد و آل محمد. پیامبران سابق، از برکت صلوات بر محمد و آلش و توسل به ایشان به جایی رسیده اند. با صلوات حاجات برآورده می شود و اعمال پاک می گردد. صلوات موجب حصول شفاعت است اگرچه انسان اهل گناهان کبیره باشد.علامه طباطبایی در خواب به من فرمودند:«یک صلوات برای تمام شهدا کافیست.

8-       تا حرف از استاد می زنی فورا یک عده جوان می افتند دنبال یک عده شیاد و حقه باز ، آقا اینها نمی توانند استاد را تشخیص بدهند که استاد کیه؟ بچه از راه دور  راه می افته می آید شهر دیگر برای یافتن استاد ، که چی ؟ کی گفته که بیایی؟ مگر چه چیزی برایت می دهند؟ کلاس و استاد می دانید چیه؟ انجام واجب و ترک محرمات می باشد خلاف نکن این کلاس است خوب بخور خوب بخواب خوب زندگی کن خوب هدف داشته باش حقوق همه را رعایت کن باید خودمان را درست بکنیم تا خودمان را درست نکنیم هیچ کلاس درس استادی به دردمان نمی خورد غیر از ضرر هیچ چیزی نیست هرچه از این کلاس به آن کلاس بروی بدتر می شوی نهج البلاغه هم بخوانی بدتر می شوی قرآن بخوانی بدتر می شوی چون تا زمانی که معده من خراب باشد هر غذای چرب و شیرین دیگری هم بخورم خراب می شود باید معده پاک شود انسان باید خودش را آماده نماید اگر آماده شد همچون اویس قرنی از قرن از پیامبر خدا استمداد می کرد .یعنی شما می گویید خدا ظالمه ؟ به انسان بگوید برو دنبال استاد و استاد را مشخص نکند؟ این حرف ها چیه؟ استاد رساله می باشد واجب و حرام در این حالت خدا استاد می شود اتقوالله و یعلمکم الله والا یک عالمه افراد کال در جامعه افتاده و شده اند استاد ، جلوی پای خودش را نمی بیند شده استاد! ، در مسائل بدیهی زندگی مانده ،  آمده شده استاد! اصلا آدم را نمی شناسد دو دسته در جامعه هستند یکدسته  کال و یکدسته شیاد و حقه باز ، هیچکدامشان بدرد نمی خورند آن را که خبری شد خبری باز نیامد.

9-       هنوز ما نفهمیدیم کلام الله یعنی چه به 124 هزار پیغمبر اگر بفهمیم کلام الله چیه لحظه ای از قرآن جدا نمی شویم نه اینکه غرّ غرّ کنیم بلکه با قرآن انس پیدا می کنیم و می شویم قرآن  ، ما هنوز قرآن را نفهمیدیم هنوز مزه قرآن را نفهمیدیم ممکن حافظ قرآن هم باشیم ولی هنوز با قرآن انس پیدا نکردیم . بعضی ها از بزرگان بودند که من اسم نمی آورم مرحوم شده اند مجتهد و فقیه بزرگ ،  که علما و فقها قبولشان داشتند آمد تا دست دو نفر را بگیرد یکی شد دیوانه و دیگری و یک جور دیگر شد دیوانه خانه که نمی خواهیم درست بکنیم.

10- دانشجو و طلبه اگر به قصد خدمت درس بخواند و بمیرد شهید می باشد در اینکه هدف داشته باشد شهید می باشد انما یعمر العلم بالایمان ، اگر پزشکی و روحانیت کسب بشود ضرر دارد جامعه را بیچاره می کند پزشکی که کسب نیست روحانیت که کسب نیست البته پول هم پشت سرش هست ، احترام هم هست . طلبه ای که  خوب درس بخواند خوب بخورد خوب بخوابد و پرخوری نکند  و خلاف نکند حالا نماز شب هم نخواند نخوانده این می شود سیروسلوک ، این را هم من فهمیدم و عمل نمی کنم خیال نکنی که من اهل عمل هستم من از نظر تئوری این را فهمیدم  که اگر کسی خلاف نکند می رسد .

11-   طي كردن مسير سير و سلوك الي‌الله، با ايمان به خدا و خدمت رساني به خلق خدا ميسر مي‌شود.

12- بر اساس آيات كتاب آسماني، رضايت خداوند با بركت براي بنده همراه است و فرقي كه بركت نعمت هاي پروردگار با ديگران دارد، غيرقابل شمارش و تمام ناشدني بودن اين بركت در طول زندگي بنده است. بنده در ارتباط گرفتن با خالق خود مي‌تواند مدارج رشد و تعالي را بپيمايد و توجه داشته باشد كه كارهايشان براي رضاي خداوند انجام شود و در اين رابطه اخلاص در عمل را نيز فراموش نكند.

13-   جوانان باید در راه انجام امور فرهنگي و معنوي، خودپسندي و خودخواهي و منيت‌ها را كنار بگذارند؛ چرا كه تا خود را از ميان برندارند، نمي‌توانند به دستورات خدا و آموزه‌هاي ناب معنوي دست پيدا كنند.

14-  متاسفانه در زمان كنوني مساجد و كانون‌هاي فرهنگي به رسالت اصلي خود - كه مهمترين آن اشاعه آموزه‌هاي ناب معنوي و اسلامي است - به طور شايسته عمل نمي‌كنند؛ چرا كه بايد مساجد كشور اسلامي شرايط را براي رشد و بالندگي جوانان متعهد فراهم كنند و تفكر و تعقل آنها را به سمت اين حركت سوق دهند.

15- كساني كه در نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران در پي خدمت به بندگان خدا هستند و يا كساني كه در پي سوءاستفاده و كارشكني هستند، در برابر مردم و خدا مسئولند.

*** گزیده ای از سخنرانی استاد در جمع طلاب

آقاي امجد نظير ندارد

  وقتي مي‌خوان يه كسي رو به چيزي دعوت كنند،‌ هميشه اول سعي مي‌كنند زيبائي‌هاي اون رو به او نشان بدهند و جذبش كنند و بعد كه طالب شد خودش به ديگر ابعاد موضوع هم واقف ميشه. تازه اين در مورد چيزهايي هست كه جنبه‌هاي مثبت و منفي دارد، حالا اگه يه چيزي همش خير و نيكي بود، طبيعي است كه اگر چهره‌اي خشن و دوست نداشتني ازش نشون دادند، علاوه بر اينكه رعايت يه سري اصول رو براي معرفي كردن نكردند، ميشه گفت دروغ گفتن و چيزي رو كه وجود نداشته نشون دادند.

دنيا، از اين قضيه خيلي ضربه خورده، از چهرة غيرواقعي كه از اسلام نشون داده شده و باعث شده كه خيلي ها از اون دور بشن، در واقع كساني كه اين چهره غيرواقعي از اسلام رو نشون دادند، فراموش كردند كه پيامبر اسلام شريعت خودش رو شريعت سمحة سهله معرفي كرد.

در واقع ديني رو كه خيلي ها اون رو به عنوان يك دالان تنگ و تاريك معرفي كردند و خيلي ها هم اون رو به همين صورت پذيرفتند،‌ يك دشت وسيع، پرنور، پر نعمت، دوست داشتنيه كه هر كس واقعيت اون رو درك كنه عاشقش ميشه.

در واقع اون چيزي كه پيامبر از دين نشون دادند كه باعث جذب و تربيت انسان‌هايي بزرگ شد، اونقدررزيبا بود كه حتي كساني كه اون رو در ظاهر پذيرفتند و بعد‌ها كنارش گذاشتن هم با هيچ دليل و مدركي نمي‌تونستن و نتونستن و نخواهند تونست زيبايي‌هاي اون رو نفي كنند.

حالا چرا اينو گفتم؟

تو شب‌هاي قدر ماه رمضون به اين فكر مي كردم كه چرا اين همه آدم ، مخصوصا جوان‌ها ،‌ جذب صحبت‌هاي افرادي مثل آقاي امجد و استاد فاطمي‌نيا مي‌شن؟

ديدم اين اساتيد هم در واقع بخاطر اينكه دارند اصل دين رو ترويج مي‌كنند مورد اقبال مردم واقع شدند، بخاطر اينكه ميگن: دين نماز خشك و عبادت خالي و چه و چه و چه نيست.

دين واقعي، صداقت، امانت‌داري، خوشرويي، خدمت و هزار و يك چيز ديگه‌ست كه متاسفانه تو جامعه امروز اصلا به اونها توجهي نميشه.

و شايد بخاطر اينكه تعداد كمي از بزرگان، در اين دوره و زمونه، دارن به اين اصول دين كه تا حد زيادي در بين مردم فراموش شده هست مي‌پردازند، شدن آدم‌هايي خاص كه مورد پذيرش هر قشري نيستند و هزارو يك جور حرف پشت سرشون هست. ولي خب از طرف ديگه هم فقط در مورد همين آدم‌هاي خاص حرف‌هاي خاصي زده ميشه؛ مثل اين جمله آيت‌ا… بهجت در مورد آقاي امجد كه فرمودند: آقاي امجد نظير ندارد.

 اينم براي حاجي :

نقدها را بود آيا که عياري گيرند

تا همه صومعه داران پي کاري گيرند

مصلحت ديد من آنست که ياران همه کار

بگذارند و خم طره ياري گيرند

خوش گرفتند حريفان سر زلف ساقي

گر فلکشان بگذارد که قراري گيرند

قوت بازوي پرهيز به خوبان مفروش

که درين خيل حصاري به سواري گيرند

يارب اين بچه ترکان چه دليرند به خون

که به تير مژه هر لحظه شکاري گيرند

رقص بر شعر تر و ناله ني خوش باشد

خاصه رقصي که در آن دست نگاري گيرند

حافظ ابناي زمان را غم مسکينان نيست

زين ميان گر بتوان به که کناري گيرند

***مقداد رستم خانی

(فارغ‌التحصيل دوره 18دبيرستان مفيد 1 تهران و کارشناس رشته مکانیک)

هر روز به مناسبت ماه مبارک رمضان در

 آستان مقدس صالح بن موسی الکاظم (ع) 

 واقع در تجریش تهران

زمان:

شبهای ماه مبارک رمضان (بعد از افطار) ساعت ۱۰ تا ۱۱ هر شب

موضوع:

شرح سوره های کوچک قرآن

اِمامزاده صالِح نام آرامگاهی در محله تجریش تهران است. آن گونه که از کتیبه بالای سردر صحن بر می‌آید، از پسران موسی کاظم و برادران امام هشتم شیعیان علی پسر موسی (رضا) است.

این آرامگاه را منسوب به صالح پسر امام موسی کاظم می‌دانند.صحن و حیاط این بقعه گورستان عمومی بود و در بیست سال اخیر اثر گورها را از بین برده‌اند و فقط تعداد محدودی از سنگ قبرها را باقی گذاشته‌اند. ازجمله سنگ قبر محمدولی خان تنکابنی (سپهسالار اعظم). گفته می‌شود که سر این امام زاده در این آرامگاه مدفون است و بدن وی نیز در آرامگاهی با نام مشابه (واقع در میدان عالی قاپو اردبیل) آرمیده‌است.

بنای بقعه اصلی شامل ساختمان چهارگوش بزرگ و مستحکمی با دیوارهای قطور است و فضای درونی آن تقریبا ۵٫۶ متر مربع مساحت دارد. وضع طاق‌نماها و معماری ساختمان و پوشش آن از معماری بناهای سدهٔ هفتم و هشتم است.

ایوان ورودی و رواق در سمت شمال حرم واقع است و بالای حرم در رواق، لوح مستطیل خشتی کاشی‌کاری شده‌است که تاریخ ۱۲۱۰ هجری قمری را بر خود دارد و نام فتحعلی شاه بر آن حک شده‌است. هلاکو میرزا فرزند فتحعلی‌شاه قاجار در سال ۱۲۱۰ هجری قمری، بانی بازسازی و آذین‌کاری آن بوده‌است.

گنبد کاشی کاری شده بقعه در سال ۱۳۳۸ در آخرین سال عمر حسن فداکار با هزینه شخصی تعمیر و کاشی کاری مجدد شد. محوطه امامزاده صالح پیش از تغییر فضای خیابانی تجریش ، محوطه‌ای کاملا محصور شده همچون دیگر زیارتگاه‌های ایران بوده‌است ولی امروزه از حصار دیوارها خارج شده‌است.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفسیر صوتی ادعیه ماه مبارک رمضان

 توسط آیت الله محمود امجد:

(کلیک کرده و گوش دهید)

	دعای روز اول		دعای روز شانزدهم
	دعای روز دوم		دعای روز هفدهم
	دعای روز سوم		دعای روز هجدهم
	دعای روز چهارم		دعای روز نوزدهم
	دعای روز پنجم		دعای روز بیستم
	دعای روز ششم		دعای روز بیست و یکم
	دعای روز هفتم		دعای روز بیست و دوم
	دعای روز هشتم		دعای روز بیست و سوم
	دعای روز نهم		دعای روز بیست و چهارم
	دعای روز دهم		دعای روز بیست و پنجم
	دعای روز یازدهم		دعای روز بیست و ششم
	دعای روز دوازدهم		دعای روز بیست و هفتم
	دعای روز سیزدهم		دعای روز بیست و هشتم
	دعای روز چهاردهم		دعای روز بیست و نهم
	دعای روز پانزدهم		دعای روز سی ام
	شب قدر

می توان اسلام را جور دیگری دید؛

آنگونه که هست: زیبای زیبا

  بی پیر مرو کنج خرابات             هر چند سکندر زمانی

  لا علم الا من عالم ربانی (بحار الانوار ج۱ ح۳۰) (هیچ علمی نیست مگر از جانب عالم ربانی).

 براستی استاد تا چه اندازه در روحیات اشخاص موثر است؟ و در روزگاری که هر دینی، دارای مذاهب متعدد گشته و هر مذهبی فرقه های بیشماری دارد و هر فرقه ای صاحب سلیقه های گوناگون را در خود جای داده است چگونه باید راه درست را تشخیص داد؟ در این میان، اخلاق و عرفان صحیح، تا چه اندازه راهنمای انسان می باشد و استاد خوب، تا چه حد راهگشای بشر است؟

 سخن بزرگی را بخاطر آوردم که فرموده بود: " اگر استاد خوبی می یافتم، تمام عمر، به شاگردی او می نشستم".

 این سخن از بزرگ مردی است که بسیاری از بزرگان روزگار، آرزوی حضور در محضر او را دارند؟!.

 به هر اندازه که استاد خوب، می تواند مشوق و محرک انسان به خوبی ها باشد؛ به همان اندازه استاد بد بازدارندۀ انسان است. چه بسیار افرادی که با ادعای عرفان و شهود، جوانان پاک و تشنۀ معارف را به دام خرافات و جهالت کشانده اند و عطش ناب آنها را بطور کاذب اشباع کرده اند! و چه بسیار....

  درد دل را در دل نگه می دارم و سخن از دوست می گویم.

  به دنبال استادی بودم که در درجۀ اول، خود سیراب زلال معارف الاهی باشد و غرق در بحر علوم ولایی. در درجۀ دوم با جوان آشنا باشد و درد و دوای او را و شرایط زمان و مکان او را بشناسد. در درجۀ سوم، راحت بتوان با او ارتباط داشت، سخن گفت و سخن شنید. و ... .

 به علی بن موسی الرضا علیه السلام توسل کردم و کمک خواستم... .

 با کسی آشنا شدم که: آنچه خوبان همه دارند در او یکجا بود....

 در مدت آشنایی با این مرد بزرگ، کرامات بزرگی از او دیدم. اما مهمتر از این همه کرامات، صداقت و راستی و بی پیرایشی او بود. کلام متین و متفکرانۀ او بود، دعوت زیبای او به تعقل و تفکر و شناخت صحیح دین و بطور خلاصه زیبایی های دین بود....

 و چه خوب در مکتب درس او فهمیدم و دیدم که:

  - می توان عارف بود و در عین حال شاد و خرم و اجتماعی.

  - می توان مسلمان بود و روشنفکر.

  - می توان در قرن 21 زندگی کرد و دیندار زیست.

 - می توان غم و شادی را در کنار هم، علم و دین را در آغوش هم، انزوا و اجتماع را با هم، عرفان و ارشاد را با یکدیگر...

 و خلاصه: - می توان اسلام را جور دیگری دید؛ آنگونه که هست: زیبای زیبا.

  آیت الله امجد از نگاه بزرگان:

  سخن آیت الله بهجت در مورد آیت الله امجد: ایشان کسی است که باید دست سالکین الی الله را بگیرد و به خدا برساند.

سخن آیت الله فاطمی نیا در مورد آیت الله امجد: والله ایشان از اولیای خداست و سیر و سلوک او در همین سینه زدن هاست.

علیرضا عابدی سرآسیا

(دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی . عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور)

al_abedi_sa57@yahoo.com

 طراح قالب: رضا امین زاده

Powered By
  BLOGFA.COM