تبليغاتX
سایت اطلاع رسانی استاد محمود امجد

                    حضرت آیت ا... امجد:

 

                       اين خدايي كه مردم گمان مي‌كنند يك ريال نمي‌ارزد

 

                  حضرت آیت الله محمود امجد

 

اللهم اِنّي اسئلك برحمتك الّتي وسعت كلّ شيء

 

    اول با رحمت بي‌منتهاي خدا كار داريم پس ديگر ياس و نااميدي معنا ندارد. دوستان به هيچ چيز عادت نكنيد. اينكه عادت كنيد حتماً دعاي كميل را با صداي بلند بخوانيد و ... نه، سعي كنيد به چيزي عادت نكنيد. به هيچ چيز پايبند نباشيد الا اينكه ببينيد موقعيت و وضع چه اقتضاء مي‌كند.(يعني بايد به وظيفه عمل كرد)

 

و بِجَبروتِك الّتي غلبت بها كلّ شيء

 

    جبروت بر همه چيز غالب است. ما بايد با اين معاني آشنا شويم. ما خيال نكنيم داد و قال و غوغا مهم است، نه اينها خيلي مهم نيست. آنچه را از ما خواسته‌اند بينش و معرفت است. بايد دنبال اين چيزها باشيم. با معارف اسلام آشنا شويم. معارف اسلام انسان‌ساز است. اگر كسي با معارف اسلام آشنا شود، انسان مي‌شود. انسان آن است كه با معارف اسلام آشنا شود.

 

و بِوجهِك الباقي بعد فناء كلّ شيء

 

    همه چيز فاني است غير از خدا. اين‌چنين است؟! همه پيامبران آمده‌اند كه خدا را بشناسيم. خدا را بشناسيم يعني اين مطالب دعاي كميل. يعني خداي دعاي كميل، نه خداي مردم. اين خدايي كه مردم گمان مي‌كنند يك ريال نمي‌ارزد. خدايي كه در زندگي هيچ اثري ندارد، هيچ كاري از او برنمي‌آيد، او خدا نيست. خداي دعاي كميل خداست. خدايي كه علي(ع) معرفي مي‌كند خداست كه همه‌اش قدرت است، همه‌اش رحمت است، همه‌اش علم است. چه مي‌شود نتيجه؟ نتيجه اين مي‌شود كه در صورت آشنايي با خدا عاشق خدا مي‌شود، ديگر هيچ. از كلمه عشق بدت مي‌آيد؟، خيال مي‌كني لفظ بدي است، خوب محبّت، محبت شديد. «اشَدُّ حُبَّ لله» عشق‌بازي با خدا خوب است، عشق‌بازي مبتذل بد است. آدم اسير پستي‌ها بشود بد است. عشق مال خداست فقط. عشق يعني محبت شديد كه مومنين بيشترين محبت را به خدا دارند. 

 

سلام بر دوست‌ داران مردان خدا 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

 

سلام بر دوست‌ داران مردان خدا 

 

آیت الله محمود امجد

 

 

چندي است كه با عنايت پروردگار درصدد جمعآوري مطالبي براي تهية كتابي برآمدهايم تا به وسيلةآن بتوانيم به خواست خداوند در جهت آشنايي جوانان مشتاق، با يكي ديگر از مردان حق، گام برداريم.

 

در اين راستا از ارشادات برخي بزرگان و علما نيز بهرهمند شديم و خصوصاً  تشويق مقام معظم رهبری درباب تجلیل از مردان خدا، ما را به ادامة اين راه اميدوارتر و دلگرمتر ساخت و همچنین وظیفه ما را سنگینتر.

 

در اين راه خداوند توفيق داد تا مطالبي ارزشمند از برخي دوستان و آشنايان و شاگردان «حضرت آيتالله امجد» را در قالب خاطرههايي درسآموز يا شنيدههايي جالب درباره ايشان جمع‌‌آوري كنيم.

 

دوستاني كه به هر شكلي مايلند ياريگر ما باشند، ميتوانند از طريق پست الكترونيكي با ارسال خاطرات، نظرها و پيشنهادهاي راهگشاي خود و يا تعيين وقتي براي مصاحبه حضوري در تدوين و تأليف اين مجموعه ما را مرهون الطاف خويش سازند تا به اميد پروردگار بتوانيم كاري شايستة اين محبتها عرضه داريم.

 

      

         

 

 

پست الكترونيكي :

 

 Fazilatha@gmail.com

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

مقام معظم رهبری  خطاب به اعضای ستاد تجلیل از آیت الله محمود امجد:

تجلیل از مردان خدا کاری پسندیده و سرشار از برکات است

خداوند توفیق عنایت فرماید.

                                              سید علی خامنه ای

دستخط مقام معظم رهبری

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

آیت الله  محمودامجد:

 

 اینجا توی قم نشسته اید و  علنا لعن می کنید

 

                     آیت الله محمود امجد

 

 

چند سال پیش در مجلس ایام فاطمیه، در کنار قبر علی بن بابویه در قم، آیت الله امجد منبر رفته بود و در حین صحبتهایش، نام عائشه، همسر پیامبر را آورد، در همین یکی از حضار با صدای بلند گفت: " لعنة الله علیها "  آقای امجد با عتاب گفت: " کی بود؟! ساکت!! این چه کاریه می کنید! اینجا توی قم نشسته اید و  علنا لعن می کنید، یک سالی در روز عاشورا علنا لعن خلفاء کردند، همان سال در مناطق سنی نشین، 50 جوان شیعه را سر بریدند! چرا به این اختلافات دامن می زنید! جواب خون آن جوانها را شما می دهید؟! "

من از تولی و تبری بی اطلاع نیستم، ظلمهایی که به اهل بیت شده است را هم می دانم، نه سنی هستم و نه مبلغ اهل سنت، اما از آنهایی هم نیستم که اینجا توی قم، زیر سایه فاطمه معصومه سلام الله علیها نشسته باشم و از امنیت اینجا استفاده کرده و فکر کنم با لعن و نفرین یه عمر و ابوبکر و برگزاری عمر کشون! و کشف نسب عمر در روایات بحارالانوار و ...احساس کنم به وظیفه خود عمل کرده و در خیال خودم هم لبخند رضایت مهدی فاطمه را ببینم!

به نظر من جوان شیعه باید فرزند زمان خویشتن باشد، امروز بیشتر از همیشه نیاز به وحدت جهان اسلام داریم. من معتقدم با لعن و نفرین و اهانتهای علنی به خلفای اهل سنت، هیچ چیزی درست نمی شود و حتی بدتر هم می شود. اگر می خواهیم به مکتب اهل بیت علیهم السلام خدمت کنیم، باید محاسن کلام اهل بیت را برای مردم جهان بازگو کنیم، کار ایجابی کنیم نه سلبی!

 

***سید ابراهیم (بادصبا)

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

آیت الله امجد:

       در شخصیت شیخ شوشتری نقاط ناشناخته‌ای است

                     که شاید به این زودی‌ها شناخته نشود

 

آیت الله امجد: «شیخ شوشتری در زمان حیاتشان برای شوشتر منشاء برکت و در زمان وفاتشان نیز با برجای گذاشتن کتابهایشان در کتابخانه آستان قدس رضوی برای مردم این منطقه برکتی است که هر شوشتری با افتخار خود را به جناب شیخ مرتبت و متصل می‌کند...در شخصیت شیخ شوشتری نقاط ناشناخته‌ای است که شاید به این زودی‌ها شناخته نشود»

                                    آیت‌الله علامه حاج شیخ محمدتقی شوشتری  

 

آیت‌الله علامه حاج شیخ محمدتقی شوشتری به سال ۱۳۲۰ هـ. ق. تولد یافت و در سن هفت سالگی در مکتب، قرآن و خواندن و نوشتن و خط ترسل را فراگرفت. بعد از فوت مادرش نزد سید حسین نوری و سید مهدی آل‌طیب و اصغر حکیم که ازشاگردان پدرش بودند مشغول تحصیل شد و البته بیشتر کتاب‌ها را بدون استاد مطالعه می‌کرد.بعد از سال ۱۳۵۴ ق. به دلیل قانون کشف حجاب به همراه سید باقر حکیم از شوشتر هجرت کرد و اقدام به تالیف کتاب قاموس الرجال نمود و موفق به کسب اجازه از شیخ آقا بزرگ تهرانی گردید. او به سال ۱۳۶۰ق. به شوشتر مراجعت کرد و سرانجام در بیست ونهم اردیبهشت سال ۱۳۷۴ در مولد خود دار فانی را وداع گفت.

(برای کسب اطلاعات بیشتر ادامه مطلب را فشار دهید)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

 

استاد محمود امجد:

 

               حزب الهی بی ترمز یعنی چه؟

                              بسیجی باید ترمز داشته باشد

    استاد امجد

 

قلب مردان خدا کانون عواطف می باشدعاطفه جزو کمالات انسان می باشد انسان هرچه کامل تر باشد عاطفه اش قویتر می باشد /حزب الهی بی ترمز یعنی چه؟ بسیجی نور چشم همه می باشد باید ترمز داشته باشد . آخوند نور چشم همه می باشد باید ترمز داشته باشد .مومن باید ترمز داشته باشد تقوی یعنی ترمز /مردم را با الفاظ معطل نکنید /من دزد دین هستم مردم وقتی من را می بینند بی دین می گردند جوان ، من (امجد)چون آلوده شدم تو هم باید آلوده گردی؟

1- خدایا به علی اکبر(ع) نسل جوان ما را که در آتش می سوزند حفظ بفرما خدایا مگر اینها بندگان تو نیستند پناهی ندارند کجا بروند با حرف که نمی شود درستشان نمود آتش اطرافتان را گرفته است کجایید ؟ آمدیم اینجا نقالی کنیم زرگری بکنیم ؟ این است؟ آمده ایم سخنرانی بکنیم ؟ آمده ایم پز سخنرانی بدهیم؟ امشب مهمان علی اکبر می باشید جوانان ، می دانید علی اکبر کیه؟ اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا برسول الله  ، چقدر جوان دکتر و مهندس شهید شده است؟ چه علمایی شهید شده اند؟ آیا وقت آن نرسیده است که من  بدبخت به هوش بیایم؟ « الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله »   دزد این آیه را شنید شد یکی از اولیاء الله ، من دزد دین هستم مردم وقتی من را می بینند بی دین می گردند جوان ، من (امجد)چون آلوده شدم تو هم باید آلوده گردی؟

2- خدا کند درجا بزنیم در جا که نمی زنیم هیچ عقب عقب هم می رویم. شهدا الان دارند به ما می خندند می گویند ما رفتیم شما ماندید . مثل اینکه نمی فهمید طوفانهای بلا دورو برتون را گرفته است؟ کار خودتان را درست کنید دنیا دنیای طوفانی می باشد  گنده هاش از پا درآمده اند  من و تو چیزی نیستیم  روزگاری که ایمان فلک رفته به باد .

3- ما چکاره ایم؟جبری نیستیم ولی مشیت یکی می باشد چه کسی می گوید جبری می باشد؟ هر کی گفت آن یکی بزند تو گوشش چیزی گفت بگوید من مجبورم جبر کجاست؟ خدا خواسته است ما با اختیار خودمان سعادت خودمان را تامین کنیم منتها مشیت یکی می باشد تا خدا نخواهد نمی شود همه امکانات را باید بدهد تا ما بد یا خوب باشیم .بارها گفته ام و بار دگر می گویم /که من دل شده این ره نه به خود می پویم / درپس آینه طوطی صفتم داشته اند / آنچه استاد ازل گفت بگو می گویم / من اگر خارم گرگل چمن آرایی هست / که از آن دست که او می کشدم می رویم / دوستان عیب من بی دل حیران نکنید / گوهری دارم و صاحب نظری می جویم / گرچه با دلق ملمع می گلگون عیب است / مکنم عیب کزو  رنگ و ریا می شویم / خنده و گریه عشاق زجایی دگر است / می سرایم به شب و وقت سحر می بویم / حافظم گفت که خاک  در میخانه مپوی /  گو مکن عیب که  من مشک  ختم می بویم

4- مردم را با الفاظ معطل نکنید عَطره یا عِطره ، جَماده یا جُماده ؟ فرقی نمی کند در این مسائل بچگانه گیر نکنیم اینها علم نیستند علم  یک چیز دیگر می باشد اولا اینها علم نیستند همه علوم دانشگاه و حوزه همه صنعت می باشد علوم غریبه هم صنعت می باشد آن علمی که از ما خواسته اند خداشناسی می باشد کسی که خدا را دارد همه چیز دارد.

5- انسان به تفریح هم نیاز دارد انسان که یک بعدی نیست چند بعدی می باشد همه اش عبادت کنید خشک می شوید همه اش مطالعه کنید چیزی نمی فهمید علم همه جا محترم است منتهی علم انسان ساز علم توحید می باشد از اول تا آخر قرآن یک کلمه بیشتر نیست نفی غیر ،  در کتاب رساله حضرت آیت الله عرفاتی دیدم که نوشته دین نفی اتم علم است و من گفتم دین نفی عین دین سحق می باشد یعنی لا اله الا الله .

6- نماز صبح دو رکعت می باشد همه اش دو دقیقه نمی شود آدم ساز می باشد همه 17 رکعت ده دقیقه وقت نمی برد درس ات را بخوان ولی این را درست اش کن دانشگاه برو حوزه برو کتاب و تحقیق هم بنویس ولی نمازت را درست کن اگر این را درست نکنیم به هیچ جایی نمی رسیم اگر کلمه لا اله الا الله را درست نکنیم به هیچ جایی نمی رسیم  این یعنی نفی غیر .جز یکی نیست نقد این عالم / بازبین و به عالمش مفروش .

 

7- داستان حضرت یوسف فقط یک کلمه می باشد ارتباط  با خدا همه چیز درونش می باشد از خدا گشتی همه چیز از تو گشت.اگر تقوی داشته باشیم همه چیز داریم.

 

8- حزب الهی بی ترمز یعنی چه؟ بسیجی نور چشم همه می باشد باید ترمز داشته باشد . آخوند نور چشم همه می باشد باید ترمز داشته باشد .مومن باید ترمز داشته باشد تقوی یعنی ترمز ، آدم نمی تواند گاز بده بره توی دره می ره داغون می گردد.

 

9- دروغگو حافظه ندارد کسانی که نگران آبرو و حیثیت اجتماعی خویش هستند هرگز گرد دروغ نمی گردند خدا دروغگو را رسوا می سازد اگر انسان در آثار و پیامدهای زشتی که دروغ دارد بیندیشد هرگز دروغ نمی گوید.بالاخره بی آبرو می گردد.

 

10- امیدوارم خدا به همه شما پول و ثروت بدهد به شرط اینکه پول نوکر شما باشد نه اینکه شما نوکر پول باشید.

 

11- اگر انسان بداند آن طرف چه خبر است هرگز حاضر نمی شود  یک لحظه در این دنیا بماند در روایت داریم  الذُ لذات مردن می باشد برای اینکه چهارده معصوم به استقبال آدم می آیند  انسان اگر از زندان و شکنجه بیرون رفته و دوستانش را ببیند بد است؟ حضرت عزرائیل از مادر مهربانتر می باشد یک دسته گل به انسان می دهد و  با خود به بهشت می برد حالا اگر دلتان می خواهد اینطور باشید صلوات بفرستید.

 

12- عاشق باید که دریادل باشد گاه انسان شکیبایی می کند  ولی این شکیبایی را با گفتن کلمات زننده که نشانه ناسپاسی و عدم تحمل حادثه پیش آمده می باشد زشت و بد نما می سازد مثلا می گوید هی بابا یا وقتی حالش را می پرسی می گوید: ای الحمدلله ، این  کفر می باشد ای الحمدلله چیه ؟ قشنگ بگویید الحمدلله . آخرین حرف در بهشت الحمدالله می باشد وقتی کسی از شما مرد گریه بکنید بد نیست ولی جزع و فزع نکنید حرف ناسپاس نزنید انا لله و انا الیه راجعون .

 

13- قلب مردان خدا کانون عواطف می باشدعاطفه جزو کمالات انسان می باشد انسان هرچه کامل تر باشد عاطفه اش قویتر می باشد امام حسین(ع) کانون محبت  عالم  و  کانون رحمت خدامی باشد  جوانی مثل  حضرت علی اکبر(ع) که تمام عالم  یک موی علی اکبر نمی شوند همه جوانها ،  تمام بزرگان ، همه علما و حکما یک موی علی اکبر نمی شوند این علی اکبر را جلوی امام حسین(ع) تکه تکه کنند و امام حسین(ع) گریه نکند امام حسین(ع) اینها را قربانی نموده است راجع به علی اصغر هم در روایت دیدم که اشبه الناس برسول الله یعنی اگر پیامبر خاتم انبیاء نبود علی اصغر خاتم انبیاء می شد اگر پیامبر خاتم انبیاء نبود علی اکبر خاتم انبیاء بود.

 

14- یک کلمه من می گویم قربانت برم ولی امام حسین(ع) می گوید قربانت رفتم هر چی داشتم فدای تو کردم بیا باهم برویم در تنور حوادث امام حسین و اهل بیت اش سوختند برای ما ، ما که دولّا بشویم مگر ژیمناستیک است ؟ پارالل می باشد چیه؟ این نماز است ما می خوانیم؟ مسخره است یا نماز است؟ واقعا مسخره است یا نماز است؟ کسی با شما حرف بزند و حین حرف های شما رویش را بکند آنطرف شما حق دارید به او توهین کنید که مردک من دارم با تو حرف می زنم چرا بی احترامی می کنید چرا توهین می کنید؟ آنوقت خدای عظیم ، میلیاردها سال نوری کهکشان کشف نموده اند آنوقت اینجا یک گوشه ای از عالم ناسوت می باشد تلسکوپ ها قوی گردد هر  کجابروند  هنوز همین زمین و آسمان می باشد خبری از هفت آسمان وجود ندارد تازه همه عالم ناسوت یک ذره است در برابر عالم ملکوت در برابر لاهوت و جبروت که همه اش در انسان جمع گردیده است یا الله کجاییم؟ این تذهبون ؟ انّا تؤفکون کجا داریم می رویم ؟ چرا به سرعت داریم بطرف جهنم می رویم ؟ چرا از نماز و قرآن استفاده نمی کنیم؟ چرا حرکت نمی کنیم؟ اینهمه کتاب می خوانیم چرا تکان نمی خوریم؟ مشکلی دارم  زدانشمند مجلس بازپرس توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می کنند؟ آقای استاد بهرامپور گفتند: انسان باور داشته باشد راست می گویدکسی یک آیه از قرآن را باور داشته باشد کافی می باشد کسی یک کلمه از اسلام را قبول داشته باشد کافی می باشد.الله اکبر یعنی اینکه خدا بزرگ می باشد همه چیز پیش ما بزرگ است الا خدا ! تا وقتی الله اکبر نماز را می گوییم هرچی فکر می باشد می آید در دل ما ، اگر کسی در نماز حواسش این ور و آن ور باشد صورتش صورت الاغ می باشد صورت برزخی اش صورت الاغ می باشد حالا می خواهد هر کی باشد درست است این شکلی؟ امام حسین فداکاری نموده تا ما انسان شویم عاقل شویم صورت انسان که همه دارید خدایا ما را از گرفتاریهای نفس و هوا نجات بده.

 

15- یکی تلفن به من کرده که من گناه کردم دیگر چطور منبعد نماز بخوانم شیطان دارد تو را درس می دهد بدترین گناه یأس می باشد قبل از گناه باید انسان این حرف را بزند وقتی گناه کرد دیگر وقت این حرف ها نیست بعد از گناه وقت امید می باشد خدا خداست والعفو  نعت لکلمک .از تمام نعمت های خدا استفاده بکن ولی حواست باشد که شخصیتت له نگردد یک دم به خود آی و ببین چه کسی به که بسته دل و هم نفسی .

 

16- خدا این دنیا را برای ما خلق کرده نه  اینکه ما را برای دنیا

17-پیامبر اکرم (ص) فرمود: علی(ع) دو رکن دارد یک رکن اش من هستم و رکن دیگرش فاطمه زهرا(س) می باشد. یعنی امیرمومنان بال و پرش رسول خدا و فاطمه می باشند مرتضی مشکل گشای ماسواست / فاطمه مشگل گشای مرتضاست .

18- مداح اهل بیت(ع) باید از اخلاق و اعتقاد قلبی برخوردار باشد .تقوا و آگاهی از کمالات و مقامات اهل بیت(ع) و توجه به جنبه های عاطفی در اشعار و مدایح نسبت به اهل بیت از راههای مودت آنها به شمار می رود، مداحان با نیروی عظیم خود در اشعار پر بار و معنا می توانند پیوندی عمیق میان مردم و خاندان عصمت و طهارت ایجاد کرده و بسترهای هدایت جوانان را با اخلاص و اعتقادات قلبی خود فراهم آورند. مداحان می توانند انسان ساز باشند که رساترین و پر فایده ترین زبان زبان شعر است که با در اختیار این افراد بودن می تواند به صورت بسیار زیبایی فعالیت کند و از آنجایی که مدح پیامبر بالاترین کار و عمل است می تواند به عنوان بالاترین مقام توصیف شود.

19- در سوره شعراء آمده است که " بگو ای مردم، من پاداشی نمی خواهم الا مودت." از این رو مودت بالاترین ارزش انسانی است که پیامبر اکرم (ص) به آن توجه بسیار زیادی می کرد و این مسئله عالی ترین مسئله بوده که تنها دوستداران قرآن و اهل بیت می توانند آن را انجام دهند.مودت تکلیف نیست، یک راه عملی و یک راه علمی برای مودت به اهل بیت وجود دارد. راه علمی آن تقوا، اطلاع یافتن از کمالات و مقامات آنها است و راه عملی نیز جنبه عاطفی است که شعر خوانی و نوحه سرایی از جمله آنها به شمار می رود. این نیروی عظیم می تواند در پیوند مردم با خاندان عصمت و طهارت تأثیر بسیاری داشته باشد.

 

20- شیفتگان امام حسین (ع) از هیچ نمی ترسند و با حمایت از ارزشها، ضد ارزشها را نفی و با آن مخالفت می ورزند، نیروی مداحان بسیار زیاد است تا مردم را به سوی اهل بیت سوق دهند، چرا که زیر سایه آنها است که جوانان تربیت می شوند و با اشعاری که حامل پیام و معنا است، بسترهای مناسب برای هدایت این قشر را فراهم می آورند، از سوی دیگر اخلاص و اعتقاد قلبی برای مداح اهل بیت ضرورت دارد که اگر خالی از اخلاص و مودت به اهل بیت باشد، عمل او هیچ تأثیر نخواهد داشت.پیشکسوتان باید جوانان را در مسئله مدح یاری و هدایت کنند، امروزه علما و رهبر عظیم الشأن انقلاب از این مجالس مدیحه سرایی که برای اهل بیت عصمت و طهارت برگزار می شود، چندان رضایت ندارند که البته باید زمینه هایی فراهم شود تا این شیوه ها مرتفع گردد؛ به این منظور باید اشعار و مدایح دسته بندی و گروه بندی شده و سپس مورد استفاده قرار گیرد.

 

 

*** گزیده سخنرانی حضرت آیت الله محمود امجد در امامزاده صالح (ع) تهران

 

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

    

نرم افزار پند حکیم شامل مباحث اخلاقی استاد محمود امجد 

آماده و در اختیار علاقمندان قرار گرفت

 

  واحد فرهنگی موسسه نسیم حکمت با همکاری گروه شفق نرم افزار پند حکیم 1 را در یک سی دی آماده و در اختیار علاقمندان قرار داد . دراین سی دی مجموعه سخنرانیهای 5 سال ماه مبارک رمضان جمع آوری شده است وگفتارهای کوتاه اخلاقی ایشان به صورت نوشتاری نشان داده می شود . قیمت این سی دی با هزینه ارسال به تمام نقاط کشور 3000 تومان می باشد. جهت دریافت این سی دی با واحد فرهنگی موسسه به شماره 7830867-0251 تماس حاصل نمایید .

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

                                آیت الله محمود امجد:

 

  اگر قدرت داشتم خيلي از مجالس مذهبي را در اين شهر تعطيل مي كردم

 

       استاد امجد 

 

 

1- کلید عالم بدست حضرت زهراست همه مشکلات بدست حضرت زهرا حل می شوند تجربه شده هرکس 530 مرتبه بگوید «الهم صل علي فاطمه و ابيها و بعلها و بني ها  بعدد ما احاط به علمك» حاجت می گیرد یک یا زهرا بگوید حاجت می گیرد بی برو برگرد هم ندارد ولی باید با توجه باشد ببین آقا  ما شماره تلفن را به شما دادیم بالاخره آنقدر می گیریم تا بگیرد این ارتباطات اینجوریه دل ما باید متصل شود دل ما متصل شود حاجت گرفتیم ما هم حاجت فراوان داریم بزرگترین حاجت ما هم معرفت می باشد بهترین حاجت ما فرج آقا امام زمان می باشد برای جامعه مون و برای خودمون معرفت می باشد که خدا عنایت کند ما به این خاندان معرفت پیدا کنیم تمام این درس ها و بحث ها  اگر نتیجه اش شناخت و معرفت انسان باشد ارزش دارد نه اینکه انسان را در حد یک موجود بشناسند انسان را بشناسد بعنوان حی خداخواه ، انسان یعنی حیوان خداخواه البته حیوان هم تعبیر خوبی نیست بقیه هم در هر مرحله علمی هم باشند و هرکجا بروند انسان نیستند و فردا که قرار باشد از این عالم برویم همه پشیمان خواهند بود مگر کسانی که رویشان به خداست و با خدا ارتباط دارند.

 

اگر ای حبیبه کبریا    نظری  به جانب ما کنی

به یکی نظر به ره وفا  همه دردها تو دوا کنی

به ولای تو دل من حریص به چه حاجتی به که ازدقی

 من بی نوا به تو ملتمس که حوائجم تو روا کنی

تو صدف ز بحر ولایتی تو  شجر ز اصل  ولایتی

که شود ز راه عنایتی دلم از مهم تو رها کنی

همه دردمند توایم و بس همه مستمند توایم و بس

به امید اینکه به ما مدد تو ز راه جود و سخا کنی

همه دوستان به تو متُجی همه شیعیان به تو مقتدی

تو به روی شیعه و متقی درمرحمت همه واکنی

تو سبب به خلقت سرمدی تو یگانه دختر احمدی

تو که جسم و جان محمدی تو شفاعت ما به وفا کنی

به تو فاطمه شده ازآن نظر که نجات ما زتو شد سبب

همه شیعه را ز عزابرفت تو رهابه روز جزا کنی

گر اوات حق زتو شد عیان ز طفیل تو شده خلق کان

اثر قدر زتو در جهان تو که امر و نهی قضا کنی

نرسد کسی به جلال تو بلغ العلا بکمال تو

دل آنکه بسته به آن تو ،  تو  رهابها زبلا کنی

 

 

فاطمه زهرا ام ابیهاست مادر عالم می باشد حالا شاید من بگویم  من که آلوده ام چطور فاطمه مادر من می باشد؟چطور به او بگویم مادر؟اگر آدم آلوده باشد به مادرش نمی گوید مادر؟ مادر یعنی ام و ام هم یعنی پناه و فاطمه پناهگاه عالم می باشد ، امام باقر(ع) می فرمایند ما امامان در گرفتاریها به مادرمون فاطمه زهرا(س) متوسل می شویم. پیغمبر خدا ، عقل کل ، صادر نخستین ، نیر اعظم  و خاتم انبیاء ضعف و ناتوانی در وجودش پیدا گردیده آمده و به فاطمه زهرا(س) پناه آورده است پیغمبر پناه آورده است به فاطمه زهرا(س) ، متاسفانه مقام حضرت زهرا را نمی دانیم .

 

2- یک لحظه یک سلام و یک خدمت ممکن است شما را به عرش اعلا برساند یک خدمت از هزار سال عبادت بالاتر است در مشهد امام رضا زوار زیاد دارد اما امام دنبال خدمتگزار می گردد به دوستان اهل بیت خدمت کنید .یک آقانوری بوده در محل یهودیها در تهران و آقا که رد می شد یکی یهودی به ایشان سلام می کرده است آقا نور هم کسی بود که همه افتخار می کردند که ایشان یک شب مهمانشان باشد یک روز دیدند آقا دارد می رود محله یهودیها و خانه آن یهودی ، حالا کسی که مردم خاک کفشش را سرمه چشمشان می ساختند چرا  خانه یهودی می رود؟ می رود و یهودی برمی گردد و می گوید آقا سلام آقا عقیده شما چیه؟ می گوید ما عقیدمون اینه که خدا یکی است و محمد هم خاتم پیغمبران است و تمام عقایدش را می گوید این مال ماست و یهودی می گوید پس از این به بعد مال ماهم هست و می میرد یک سلام به آقا نور به چه جاها می رساند رفتن به مکه و کربلا هنر نیست هنر اینست که انسان با ائمه  ارتباط برقرار کند خدمت کند اینها دنبال نوکر و خدمتگزار می گردند الان امام زمان دنبال نوکر می گردد. اینها وظیفه و شعور می خواهند  یک کبوتر بازی هست که یک وقت من باید بروم دستبوسی ایشان ، یک کبوتربازی در مشهد یک وقتی توبه کرده بود یک آقایی صحبت می کرد و می گفت  که بیا برویم ببینیم این کیه؟ رفتم دیدم یک تپه می باشد که ارزن در آنجا ریخته است و کبوترهای فراوانی که پرهایشان را قرمز کرده بود که موقع پرواز آسمان را قرمز می کردند در این موقع یک کبوتر بازی آمد کبوترجلدی بخره گفت این کبوتر چند؟ برگشت گفت این صد هزار تومان می ارزد ولی من نمی فروشم گفت این کبوتر جلد می باشد و برمی گردد  بالاخره کبوتربازه و می فهمد برگشت گفت ایراد ندارد صدهزار تومان را پانزده هزار تومان داد به این آقا ، بعد از دوسال کبوتر برگشت می گوید تعجب کردم و  با خود گفتم این که کبوتر من است ولی چطور شده از دست آن کبوتر باز فرار کرده است؟ می گوید امتحانش کردم در هر لانه ای را باز کردم اینها نرفتند در لانه خودشان را که باز کردم رفتند داخل لانه خودشان ، می گوید اینقدر خوشحال شدم و گرفتم این کبوترها را ناز کردم و گفتم ای خدا کبوتر من را که دو سال است ندیده بودم الان با دیدنش خوشحال می شوم پنجاه سال است گناه کردم( دائم الخمر بوده این کبوترباز)  حالا ما پنجاه سال عوضی رفتیم اگر برگردیم تو چقدر خوشحال می شوی  می گوید توبه کردم و رفتم همه ظرف شراب ها را شکستم  حسینیه درست کردم خدا کند ما هم برگردیم. می دانید اگر جوان قطره اشکش  جاری شود خدا حیا می کند و دعایش را مستجاب می کند خدا  اینقدر شما ها را دوست دارد امام حسین (ع) هم شماها را دوست دارد امام حسین هم مال و منال و خواهر و برادر و  اهل بیت اش را فدا کرده تا من و تو هدایت شویم .

 

3- اسلام برای ظواهر نیامده است برای حقیقت آمده است اسلام آمده برای ساختن انسان ، شعار خوب است ولی شعار برای شعور است شعار ، دعای کمیل و دعای ندبه فراوان است ولی معرفت کم می باشد تقوی کم می باشد حرف تقوی فراوان است اما عمل به تقوی کم می باشد .

 

4- مرحوم آقای ارباب  در اصفهان رفته بود پیش آقاسید جمال گلپایگانی که یکی از علما و فقها و عرفا بود که همه علما قبولش دارند گفته بود خدایا به تو می سپارم خدادار باشیم و من يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا یعنی چه ؟ یعنی اینکه اگر از او گشتی همه چیز از تو گشت خدایا دلهای ما را از این کدورت ها پاک گردان.

 

5- همه دین یک کلمه بیشتر نیست خودبین مباش آیت الله قاضی استاد علامه طباطبایی یک کلمه گفته خودبین مباش و  خدا جو باش سه ساعت سرش را پایین انداخته ما متاسفانه اهل حرفیم می خواهیم حرف بزنیم والا در خانه اگر کس هست یک حرف بس است گفتم الف گفت دیگر گفتم هیچ خدا به همه ما توفیق بندگی بدهد.

 

یا علی بده جامی زان شراب روحانی تا دمی بیاسایم زین حجاب ظلمانی

یا علی مدد مولا یا علی مدد مولا  لا اله الا الله

خانه دل ما را از کرم عمارت کن پيش از آن که اين خانه رو نهد به ويراني ما

یا علی مدد مولا یا علی مدد مولا  لا اله الا الله

ماسيه گليمان را جز بلا نمي شايد بر دل بلاکش  نِه، هر بلا که بتواني

 

6- خدا می گوید چیزی در نزد من  محبوبتر و عزیزتر از واجبات نیست کجا می روید سیرو سلوک ؟ سیرو سلوک واجبات و محرماته ، مرد مرد باشد واجباتش را انجام دهد و محرماتش را ترک کند به همه جا می رسد .

 

7- من خودم  در زمان امام راحل مسئولیت هایی داشتم خودم خودم را عزل کردم دیدم عرضه نداشتم کشیدم کنار .

 

 

8- پیامبر نیامده است ما دولا راست شویم آمده است ما را ببرد آنجایی که خودش می باشد آنجایی که جبرئیل پر می اندازد جبرئیل رئیس ملائک آنجا نمی تواند برود .

 

 

9 - شب گر رخ مهتاب نبيند سخت است  / لب‏تشنه اگر آب نبيند سخت است / ما نوكر و ارباب تويي مهدي جان / نوكر رخ ارباب نبيند سخت است

 

10 - شیعه ی مرتضی علی عمر هدر نمی کند /از  لحظات  فرصتش  ساده  گذر  نمی کند

 

11- یا علی یاعلی مالک ملک دلی ... نام زیبای تو شد رافع هر مشکلی/یا علی یا مولا ای نگار زهرا ... یا حیدر یا حیدر یا مرتضی / ای به خاتم نگین قبله ی اهل یقین ... ذکر هر مومن بود یا امیرالمومنین / یا علی یا مولا ای نگار زهرا ... یا حیدر یا حیدر یا مرتضی

 

12- پوز بند نفس فقط عشق است.قرآن عشق نامه است.

 

13- کسی که تقوا و خداترسی و علم دین ندارد همان بهتر که ابزار علم دنیا و چوب و چماق پیشرفته هم نداشته باشد.

 

14- در ماه مبارک رمضان از "خدایی" استعفا بدهیم ما همه بهشتي ايم چون روز عيد فطر روزه نمي گيريم  و با خدا عناد نداريم.

 

15- غرق نعمتیم...الحمدلله...حالیمون نیست...اسغفرلله...صلوات

 

16- هرچی می خوای از خدا فقط بگو : اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم!!

 

17- هُو بَس، ... ما بقی هَوَس، ... و انقَطَعَ النَفَس

 

18- ظهور نزدیکه.خیلی نزدیک.کی گفته.این در داره می گه.دیوار داره می گه.همه خلقت دارن می گن.نمی شنوین؟

 

 

 19- مطهري از «داستان راستان» گرفته تا «اصول و روش رئاليسم» مسير روشني را براي جوانان ترسيم مي كند.مطهري فردي مؤدب به آداب اسلامي بود كه به خوبي ظرافت هاي دين را دريافته بود. اين توجه به ظرافت هاست كه آدم را آدم مي كند. خيلي از دينداران به مقامات معنوي نمي  رسند. چرا كه آنها به ظرافت هاي دين و اخلاق توجه ندارند.

 

20- به خدا و اهل بيت تمسك كنيد كه امروز آتش از هر طرف جوانان را فرا گرفته است. دينداري يعني شب و روز فعال بودن و كار كردن. كار كردن براي خدا و اهل بيت، خواب شما، درس خواندن شما، كار كرن شما بايد براي خدا باشد.هيچ مكتبي به اندازه اسلام دعوت به علم نكرده است. خدا انسان را به نورانيت و محبت و كمال دعوت مي كند و براي پيمودن راه كمال بايد عالم بود.

 

 

21- امروز جامعه ديني ما، جامعه اي نامتعادل است كه اصول اسلامي در آن جاري نيست والله قسم، من اگر قدرت داشتم خيلي از مجالس مذهبي را در اين شهر تعطيل مي كردم. بعضي از اين مجالس ديني، انحرافي است. امروز جامعه ما با نماز كمترين ارتباط را دارد. كم رنگ ترين و كم اهميت ترين مسئله در جامعه، نماز است. نماز خوان زياد است اما روح نماز جاري نيست. چرا كه واقعاً در نماز ما، همه چيز بزرگ است، غير از خدا. خيلي شنيده ايم كه اهل نماز مي گويند، نماز را بخوانيم تا راحت شويم، با وجودي كه اين جمله بي احترامي به نماز است.

 

22- نظام ديني و تعليم و تربيت اسلام بر علم و آگاهي، نماز، ادب و اخلاق استوار است و امروز اين اخلاق اسلامي است كه بايد در نهادهاي ديني ما جاري شود ولي متأسفانه بايد از خودمان بپرسيم كه تا كي قرار است كاهل باشيم. به عمل كار برآيد به سخنراني نيست.

 

23- به فلانی بگویید بیا و یک خدمت بزرگ به اسلام -در طول عمرت- بکن.آن عمامه ات را بردار.

 

 

***گزیده ای از سخنرانی های  استاد محمود امجد در نهاد  نمایندگی رهبری در دانشگاهها 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

                            حجت‌الاسلام و المسلمين حسين فتحي :

                                       (رييس دفتر هنر و ادبيات هلال)

 

                 آيت‌الله‌ امجد معتقد است كه مداح يا روضه‌‌خوان

 

                     بايد پيش از شروع، با خودش شروع كند

 

                     

                        حسین فتحی

 

 

 

از نوجواني در مجالس مذهبي بوده‌ام و به همين دليل خاطره‌هاي بسياري دارم، اما يكي از آن‌ها برايم بسيار ماندني‌تر شده است.

 

18- 17  سال است كه در محضر آيت‌‌الله امجد بوده و هستم و اين سبب شده تا درس‌هاي بزرگي از ايشان بگيرم.

 

مجلس آيت‌الله امجد در عين طراوت، با صفايي و... بسيار سنگين و وزين است. در سال‌هاي ابتدايي آشنايي‌ام، مجلسي با ايشان بودم و قرار شد كه من نيز مطلبي را بخوانم. در حين خواندن مرثيه، بيشتر حواسم متوجه سبك آوازي و خواندن شد كه يكدفعه ايشان نگاهي كرد و گفت كه چه خبر است؟ مگر تو خواننده شده‌اي؟ بعد توصيه كردكه 3 بار بگويم يا زهرا (س). آيت‌الله‌ امجد معتقد است كه مداح يا روضه‌‌خوان بايد پيش از شروع، با خودش شروع كند، خودش سوز و گريه بگيرد و بعد... .

 

 منبع: سایت سازمان تبلیغات اسلامی

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  | 

استاد امجد: از وجود خشونت در جامعه ، بچه های ما را دارند مسیحی می کنند

         استاد محمود امجد

 

 

اخیرا نشستی صمیمی بین استادان گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن با آیت الله محمود امجد برگزار شد در این نشست پس از سخنان آیت الله امجد از سوی برخی اساتید سؤالاتی مطرح شد و ایشان به آن سؤالات پاسخ داد اینک چکیده ای از سخنرانی و پرسش و پاسخ از نظر خوانندگان محترم می گذرد.

 

اگر انگیزه علمی در دانشجویان ایجاد شود می توان به نتیجه رسید و الا اگر فقط مدرک گرایی باشد نتیجه اش عکس است.

 

دانشگاه، انسان می سازد. دانشگاه، مسجد است. شهید مطهری قم را رها کرد و آمد دانشگاه، به خاطر خدمت، چون سرمایه های ما جوانهای ما هستند. هیچ عملی مثل خدمت نیست و هیچ خدمتی هم مثل عمل شما نیست. بله باید در دانشگاه انگیزه علمی ایجاد شود ولی متأسفانه انگیزه خیلی ضعیف شده است. امروزه اگر بخواهیم سوار ماشین یا هواپیما بشویم بلیط می خواهد برای یک دانشجو نیزمدرک باید به اندازه بک بلیط ارزش داشته باشد، دانشجو باید حسابش این باشد، ما طلبه ها معتقدیم بهترین مشوق دانشجو و طلبه فهمیدن است حالا مخصوصاً در این رشته اگر دیالوگ برقرار باشد رد و بدل شود بهتر است. بنده با استادی که از اول تا آخر کلاس القا کند مخالفم، کسی با القاء، رشد نمی کند باید سقراطی بر خورد کرد، یعنی تفکر ایجاد کرد، ولی متأسفانه در سطح مملکت، تفکر و تعقل زیر صفر می رود این یکی از دردهایی است که ما را خواهد کشت. با درد شناسان درد خود گفتیم و حرفی نشنیدیم. باید برسیم و الا جامعه محکوم به سقوط است. به این ظواهر که مثلاً تا صبح حسین حسین کنیم و سینه بزنیم نیست باید سینه بزنیم اگر نزنیم دین نداریم، سینه زنی جای خود با سینه زنی و اردو و .... کار پیش نمی رود باید تفکر و تعقل در دانشگاه و حوزه ایجاد شود و خیلی باید سختگیری کرد.

 

باید با دانشجو رفیق شد باید با دانشجو مهربانی کرد، تحویلش گرفت، دانشجو یا محصل نسبت به استادش الگوی خاصی دارد یعنی استاد باید حکم پدر داشته باشد، مهربان باشد، کمک کند با همت والا و بالا و تدبیر حکیمانه شما انشاءالله دانشجویان ما به درد بخور شوند. بالاخره اینها سرمایه های ما هستند.

 

دانشجو باید به درسش اهمیت بدهد، درس بخواند و به دنبال نمره نباشد درس بخواند تا به درد این مملکت بخورد یک مهندس عالیقدر شود مدرک بگیرد بعد یک پل بسازد. دانشجو باید احساس کند که به این مملکت و به این مردم بدهکار است طلبه هم همین طور. انشاءالله این دانشجویان تحت تربیت شما به مقامات عالی و متعالی علمی برسند.

 

پرسش و پاسخ از استاد:

 

o متون و کتابی را معرفی نمایید که در این مقطع بتوانیم هم خودمان از آن بهره مند شویم هم توسط آن برای دانشجویان ایجاد انگیزه و کشش نماییم.

 

· بهترین کتاب قرآن است بعد از آن نهج البلاغه و .... اخلاق گفتنی و درسی نیست بلکه عملی و حرکتی است اگر بخواهیم واقعاً همین اخلاق همین دعای مکارم اخلاق و خطبه متقین، 110 صفت، کم ندارد منتها اینقدر هست که انسان خودش را با کتاب و کلمات و قرآن مثل آب سر گرم کند.نهج البلاغه مثل آب و کتابهای دیگر مثل غذا و میوه است. ممکن است کسی به موز علاقه داشته باشد و دیگری هلو بخورد اما آب را همه نیاز داریم.

 

قرآن بر اساس فطرت است که انسان با آن هم می تواند خودش را بشناسد هم میتواند خودش را بسازد از این جهت حکم آب را دارد همه را سیراب می کند، اگر بچه های ما با ایات قرآن ملازم باشند همه چیز هست بهترین کتاب، اخلاق ملک زاده است که به نظر من گیر می دهد بهترین کتاب اخلاق و عرفان، منازل السائرین است که گیر می دهد البته یک منزل بیشتر نیست جواب در خودش هست یک جایی است که آن منیت است همة سیر و سلوکها و اخلاقیون اینجا گیر کردند.

 

اخلاق می گوید ولی نفسانیت، حرف می زند چهار، پنج کلمه از این طرف و آن طرف درس خوانده اما همه اش نفسانیت. با نفسانیت کسی را نمی شود تربیت کرد، خود انسان باید بداند که جز خود سازی و خود شناسی وظیفه ای ندارد وقتی هم حرکت کرد می شود چراغ و بهترین وسیله هم قرآن است، احسن الحدیث. این درس اخلاق است از خدا گشتی همه چیز از تو گشت با خدا باشی همه چیز داری. درس اخلاق لا اله الا الله است یعنی چه؟ یعنی خداشناس شویم. خداشناس که شدیم نه بخل داریم نه حسرت داریم نه .....

 

o شما عصاره و جلوة ربانی بزرگواری چون آیت الله بهاءالدینی هستید از چیزهایی که آن بزرگوار به شما عنایت فرمود از آن ندیده ها و نشنیده ها، از زندگی آن بزرگوار ذره ای برای ما بفرمایید تا بهره کافی ببریم.

 

پاسخ :ازآن آدم بزرگوار چه بگویم، گاهی انسان در مقابل دریا است اما لب تشنه است. خیلی ها خدمت پیامبر بودند به جایی نرسیدند. ما کجا و آنها کجا. آنها در یک عوالم دیگری هستند در مشهد برای ایشان فاتحه گرفتند، علما هم بودند، بنده منبر رفتم، عرض کردم آقای بهاءالدینی عمرش را در خواب و بیداری با انبیا و اولیا گذراند یعنی می خوابید و سیر می کرد و بیدار هم بود سیر می کرد مشاعرش هم کار می کرد یعنی خواب بود می دانست چه کسی می رود و چه کسی می اید در یک کلمه ایشان عمرش را در عالم رؤیا و بیداری با انبیا و اولیا گذراند. بالاخره ما کجا و آنها کجا. بنده اسیر هوا و هوس خودم هستم البته هوا و هوس معقول به تشکیک، مختلف است هر کس هوا و هوس خودش را دارد بالاخره افسوس در آنچه برده ایم باختنی است هر آنچه بگذاشتیم برداشتنی است ما خیلی آدمهای بزرگ دیده ایم افسوس که چیزی نشده ایم.

 

نردی است جهان که بردنش باختن است

 

نرادی او به نقش کم ساختن است

 

دنیا به مثل چو کلبتین نرد است

 

برداشتنش برای انداختن است

 

آنچه ما باید برداریم فقط انس و یاد خداست آنچه که باید بگذاریم منیت و انانیت است.

 

o ما که با جوانها هم در محیط دانشگاه و هم در منزل سرو کار داریم، با توجه به شرایط و مشکلات جامعة امروز باید چه برخوردی با آنها داشته باشیم؟

 

پاسخ : بهترین کار محبت است. بچه ها به محبت احتیاج دارند، من امتحان کرده ام من با سراسر ایران سروکار دارم با یک سلام به آنها دگرگون می شوند در دانشگاه امیر کبیر دانشجویی با موهای فلان و ژست .... پوز خاصی داشت، گفتیم آمد به او گفتیم سلام، آمد بغل ما دست بوسی و احترام و ... اگر بخواهیم تکبر کنیم اصلاً نمی توانیم.

 

بچه های ما احتیاج به محبت دارند تشنة محبتند در خانه که محبت نمی بینند در جامعه هم که محبت نمی بینند استاد مقداری محبت کند نه اینکه به آنها رو بدهند خشونت نباشد صلابت باشد، این بهتر از هزار سخنرانی و موعظه است سخنرانی کاری نمی کند عمده عمل است با عمل و محبت. اینها بچه های شما هستند فرقی نمی کند کرامت لازم دارند ما با اسلام فرسنگها فاصله داریم اسلام دین رحمت، فتوت، انسانیت و محبت است.

 

بچه های ما را دارند مسیحی می کنند از بس خشونت است. امام می فرماید: بعضی ما را بی حرف موعظه می کنند. امام دو، سه ساعت فقط نگاه می کرد، نصیحت نمی کرد، منبر نمی رفت، موعظه نمی کرد، عملاً عملاً معلم النفس مؤدبها، راه ما راه محبت است الان بچه های ما روی یک بند هستند نه روی دیوار، یک تلنگر بزنی می افتند. خشونت، کار ما نیست اگر خواست تأدیب شود تأدیب با مسئولان امور است.

 

o در بر خورد و رفتار با اقلیتهای دینی ما را راهنمایی فرمایید.

 

پاسخ :شما باید یک دانشجوی با اخلاق پیدا کنید، اخلاقیات و کتاب خودت را بیاور، حال هر چه داری مطابق آن بگردد در اسلام در قرآن، به عنوان تحقیق و روش تحقیق.

 

یکی از راههای اساسی نفوذ در جامعه، تحمل حرف مخالف است، من حرفی ندارم شما حرفت را بزن حرف شما برای ما محترم است، من با انقلاب و با تشکیلات شما مخالفم. همه یک نقطه مثبت دارند چیزی که در رأس امور همه آن را قبول دارند مثلاً کلمه ای که مورد قبول همه ادیان و همه دنیا است: آنچه را برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند. من دوست ندارم مزاحمم بشوی چرا صدای ساز و آوازت را بلند می کنی نمی گویم بد است اما چرا بلند می کنی، اگرصفات اخلاقی را که قبول دارند پذیرا باشند همه هدایت می شوند مگر اینکه یکی عناد داشته باشد و بخواهد اذیت کند و الا بشر فطرت دارد و فطرتش هم به همه حقایق و خوبی ها گرایش دارد. سروکار داشتن با فطرت مردم، بهترین راه است. ما می گوییم قرآن، لازم نیست که برایش قرآن بخوانیم مطلب و محتوا را بگویید مثلاً به پدر و مادر خود احسان کن. مگر بد است این بهترین روش است، همینکه او حرفهایش را بزند شما گوش بدهید بهترین کارها است اگر دوستانی هم برای کمک داشته باشید که بتوانید از آنها تغذیه شوید بسیار عالی است. شما واقعاً یک مارکسیست راستگویی را بیاورید من با او رفاقت می کنم و آمادة مصاحبه می شوم اما یک مسلمان دروغگو را نمی توانم. اصول وسایل برای همه روشن است. اینکه می گویند قرآن، لازم نیست بهشت و عالم ذر را برایش بگویی اخلاقیات را که همه قبول دارند، آنچه را فطرت انسان قبول دارد به زبان خودش برایش باز گو کنید به نظر من برد با این آدم است.

 

                                                             

 

+ نوشته شده در  ساعت   توسط دوستداران استاد  |